初唐民風，基本上還是昂揚向上，長安雖然新經鬧亂，但只要有合適的引導，也不至于一味的就苦大仇深。所以對于楊麗開設戲坊，李潼是非常支持，市場就擺在這里，你不爭有人爭。
佛教的發展史，就是一部市井俗戲發展史，到了唐中后期，許多佛寺開設的經場、戲場甚至就連達官貴人都吸引過去，成為市民生活的重要組成部分。甚至就連印刷術的推廣和飲茶習俗的擴散，與佛教發展都休戚相關，和尚們在古代可都是真正的營銷大師。
李潼眼下并不打算直接對佛寺下手，但也時刻在準備著，搶占民眾們娛樂時間也是一個手段。藝社俗樂深入坊里之后，先拆掉那些佛寺的附屬產業，然后逐步剝離其斂財手段，壓制在一個可控的范圍中。
別的不說，你哪怕聽聽秦王破陣，也比聽目連救母要更有愛國教育的意義啊！
楊麗倒是沒想到雍王殿下對她這事業如此看重，且提供了許多大受啟發的建議，一時間也是欣喜難當，趁著思路活躍，索性披衣而起，就著燈火開始整理更詳細的經營計劃。
李潼也不阻止這娘子，翻個身酣然睡去。他可是沒有什么就此不早朝的資格，明早幕府還有一大攤事務要處理，還是要節省腰力，保證睡眠。
幾日后，社監署正式成立，官廨就位于長安西市東側的延壽坊。雖然是新設的官衙，但幕府給予的配置卻極高，雍王殿下親領社監，平陽公武攸宜坐堂直案。
官衙新設，自然要先頒行規章。這一天，雍王殿下親自入衙，而長安并周邊地區的眾多行社社首們也都紛紛入坊拜見。
許多人甚至為了能夠見上雍王殿下一面，臨時結社備案。當然，給這些行社歸籍存檔并不是免費的，視其社徒多寡收取一定錢財，但封頂也就是一萬錢。
長安城中想要求見雍王殿下的多了去了，往常投帖獻禮、輸入極多都未必能見上一面，如今只需要交上幾千錢便能得見，這對不少人來說，也是一大誘惑。
“前日報社者激增，單單所收筆資就得錢八千余緡。”
及至殿下入衙，負責官署組建的萬年縣尉蘇約便匆匆入前稟告道。
李潼聞言后也是一愣：“這么多？”
一緡一千錢，八千多緡就是八百多萬錢。李潼根本沒打算要在這方面牟利，收取一定費用，真的就是筆墨加上人工等管理成本，卻沒想到長安民眾太熱情，就這還爭著入錢求見。
且不說群眾們眼下的熱情，李潼倒是能夠想到，之后他的名聲肯定會更壞。入學國子監要交錢，住大屋、飲清水要交錢，現在見個面還要交錢，雍王真是索求無度！
蘇約搖搖頭，也是有幾分苦惱：“單單今日入衙各社社首們，便足有兩千多人。”
聽到這個數字，李潼感覺更虧了，特別在翻看那些新進備案的行社，則更加哭笑不得。得知雍王殿下親領社監，民間結社成風，甚至一個西市胡商編了兩頭驢、三頭駱駝，結成一個腳力社，自認社首，交三百錢來見雍王。