心中敲定人選后，太平公主便不再多作用心，繼續整頓自家的產業，希望借著世博會而有所起色。
其實太平公主原本也有一本萬利的優質產業，那就是早在東都洛陽經營起的戲坊。當年她將戲坊的人事班底挪到長安來，令得平康坊諸曲藝從業人員都如臨大敵，要聯合起來才能稍稍對抗太平公主名下戲坊的聲勢。
可是好死不死她想玩把野的，將侄女李裹兒養作優伶，徹底觸怒了母親，早在她潛逃河東的時候，名下戲坊便被太皇太后勒令解散，讓太平公主徹底的退出了風月行業。
沒有了這個下蛋的金雞，太平公主生活雖然仍是光鮮，但財務情況較之舊年已是大大局促，甚至連幾十萬緡的活錢都湊不出來。
往年戲坊在手，幾個月的利潤便不止于此，順便還能帶契別的相關產業，譬如舊年在洛陽時圣人教法制作的肥皂之類。現在這些工法都已經流傳于世，她也難再享受壟斷的暴利。
之前她入苑同太皇太后閑聊時得知，圣人有意讓云韶府在大明宮外苑建造大戲坊，內苑音聲人并民間伶樂駐場演出，民眾們都可以前往欣賞。今次世博會之所以將織造園等人氣展園設在東外苑，就是為了引流造勢。
這祖孫倆打得好算盤，干掉了自己的產業然后由內苑經營，連這些風月利潤都不放過。太平公主得知此事后自然是憤懣有加，但偏偏自己理虧在先，也不敢開口爭取插上一手。
當然太平公主認為圣人是貪求這些風月暴利，也是狹計了。圣人之所以要開發東外苑，除了讓城池東北更熱鬧、妻兒住在入苑坊更舒心之外，同樣也有普施教化的意思。
長安城常住人口早已經超過百萬，如此規模的人口聚居，除了衣食等基本物質需求滿足之外，想要長治久安，文娛上的精神需求也要有所注意。
如今民間諸坊旬日間都有社戲上演，除了消遣娛樂之外，對意識形態的建造與影響效果也是極大。民眾們對于繁瑣的禮制教化接受度并不夠高，可是對喜聞樂見的戲曲形式則熱情高漲。
圣人得勢之前便主持過相當一段時間的內教坊云韶府，再加上有著后世的記憶，對文娛之類傳播國家價值取舍與意識形態的利器自然不會忽略。
藝術不該是權門富戶所壟斷的奢靡消遣，而是應該面向大眾、貼近大眾，對整個社會的價值觀進行積極的引導與塑造。
特別是在當下長安商貿繁榮、民情漸有浮躁的情況下，這方面的措施也需要推動起來。
一如朝廷每年都要在元宵節放開宵禁、上巳日開放曲江池等皇苑，供民眾們游賞娛樂。這對社會活力的維持都是惠而不費的良策，更何況云韶府大戲坊一旦建成開放，便會成為皇家私庫重要財源，充盈用度，還能削減內苑供養音聲人的開銷。
除了大戲坊之外，圣人還打算在外苑開設一個龐大的馬球場，組織馬球聯賽，激發民間相關的熱情。
作為后世來客，李潼經受各種娛樂方式的熏陶，對于多數唐人的娛樂形式其實并不怎么感冒。哪怕讓人癡迷不已的燕樂戲曲，他的參與感也談不上有多強，目的也并不純粹。
但是對于馬球這一項運動，他是真的喜愛，這當中所包含的豐富的技巧與激烈的競技性，實在是讓人如癡如醉。李潼對此雖然沒有癡愛到荒廢國事，但偶爾閑暇時也常常邀人對陣，樂此不疲。
大唐民風尚武尚勇，推廣馬球運動在接受度上問題不大，真正有所困擾的還是成本問題。單單參與者必須要有一匹良馬，就足以難倒大多數的時人。
雖然由于青海大戰的緣故，長安馬價變得低廉，但想要精養一匹良馬，仍是許多家庭難以承受的支出。更不要說除了關中河洛等有限地區之外，如今大唐諸外州民眾多數還在溫飽線掙扎，更加難以大筆投入于馬球這種無益生計的運動中。
高昂的成本，讓馬球這項運動注定只能成為少數人的奢侈游戲，頂多是在軍中有規模的推廣開，并不能成為民眾普遍參與的全民游戲，除非各地官府財政進行補貼推廣。