羅剎國之所以叫這個名字，自然不是老毛子覺得自己和佛教里的羅剎有什么關系，再說老毛子信的是東正教拜的是上帝又不剃光頭燒香念佛。
所謂的羅剎是前明時期的稱呼，來源于羅斯國。早年間蒙元征服北方，帶兵直接打下莫斯科，那時候生存在那邊的人自稱為羅斯人，所以羅斯之名就成了后來以莫斯科大公自名的國家名稱。
羅斯國之名傳到中國，因為口音的不同，再加上老毛子不同中原人的長像和茂盛的毛發，就用羅剎國來代稱羅斯國。甚至在官方文件和稱呼上也是直接以羅剎相稱，反正老毛子看不懂中文，也聽不懂中國話，自然就這樣延續下來。
而現在，沙皇彼得打垮了西方強敵，使得羅剎國的國力大增，更被授以“大帝”的稱呼，自此彼得在去年的時候正式更改了國名，由羅剎（羅斯）帝國改為俄羅斯帝國，拉開了后世俄羅斯帝國的帷幕。
看完這封信，朱怡成不得不承認沙皇彼得的確不一般，在信中彼得的外交手段和忽悠能力不是普通人能比的，如果是尋常人，恐怕僅通過這封信就能感受到彼得的善意，并且對俄羅斯有著親近之感。
再加上彼得避重就輕，絲毫不提之前同滿清合作的往事，甚至還用當年的事件來引起大明同仇敵愾的氣氛，再加上彼得信中所言表現出來的人格魅力，朱怡成心中暗暗贊嘆，彼得不愧為俄羅斯最偉大的君王之一。
贊嘆歸贊嘆，但要相信里面說的那些話，朱怡成自然是不可能的。外交這種東西，往往都是說一套做一套，中國人之所以在歷朝的外交中吃虧，其主要原因就是過于講究面子，而且還有所謂的儒家文化的影響所至。
綜觀整個中華歷史，這樣的虧吃的還少么？就算是在后世，那些所謂的“老朋友”坑人的事也是比比皆是。
遠的不講，僅僅只是說最近的吧，當年俄羅斯和滿清交戰，雅克薩之戰明明最終是滿清打贏了，甚至在遠東的俄羅斯主力全部被俘，俄羅斯根本就沒了繼續在遠東和滿清作戰的能力。
可就算這樣，最終的結果又是如何呢？在后世被有些歷史學家大書特書的尼布楚條約，其實上是一個羞辱而又割地的條約，在這個條約里作為勝利一方的滿清非但沒有獲得勝利者的一切，反而讓失敗方的俄羅斯得到了他們在戰場上沒能得到的寶貴財富——土地。
這種原因的造成，固然有著滿清腐朽和崽賣爺田不心疼的想法，更有著固定思維在外交方面的失誤。
但在朱怡成這邊，卻是完全不好使的。朱怡成不是康麻子，大明也歷來有著不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷的傳統。
自朱怡成復國以來，十多年中只有開疆拓土，按著別人在地上拼命摩擦的舉動，又那里有著被人家占了便宜的情況所在？
不過話又說回來，就算朱怡成對俄羅斯的感官再不好，心中再警惕，而如今大明同俄羅斯建立正常外交關系還是必須的，要知道滿清在關外的殘存力量再加上蒙古各部，這股力量在短時間內無法徹底解決，當年成祖幾次征戰蒙古，打得蒙古人望風而逃，但結果又如何呢？