但祂感覺這跟驅魔好像沒有什么太大的關系！
旁邊就有司機師傅，鄭殊也不好直接說話，掏出了自己的手機，在上面打出一行又一行的字，組合在一起就是回答祂的提問。
“……沒有用？為什么會沒有用，你在之前那個城鎮里是有名的道士，施展出你的能力可以的，谷城的村民會相信的。”
對于還固執己見的白衣女子，鄭殊表情十分無語，后面打出的文字就是對祂的直接吐槽了：“那么請問山神大人，您在谷城待那么久，應該也顯圣過吧，那對方有沒有相信您呢？”
“我不能直接說，否則會被魔鬼抓住機會……你是人類，你可以……”
白衣女子的話，鄭殊并沒有贊同，下一條文字回復是：“我的外型看起來像是他們會信任的樣子么？谷城終歸不是我經營的地方，如果那個惡魔有幫手的話，聯合起來說我是個假道士，那村民如果幫著他們呢，難不成要我不分場合直接動手，要是波及到無辜的人又該如何解決？”
鄭殊知道《哭聲》里的劇情，這一部電影里其實就是以“憋屈”堆砌而成的，也不管導演到底想在里面表達什么，單以劇情內容來說，明明是善良一派的山神，她就是不能直言，就是要讓作為片警的主角鐘久猜謎。
現身的方式還穿著死人的衣物出現，各種來制造疑點也就算了，除惡務盡～～明明魔鬼并不是祂的對手。
這種出手處處受限的山神，還是別跟他提什么東西了，鄭殊決意來谷城時，他就沒打算過采用傳統的方式。
鄭殊年紀太輕，而魔鬼身邊還有一個薩滿教的日光法師作為幫手，兩個人如果在他出現時合起伙來污蔑鄭殊，剛進谷城的自己，不大可能會被村民信任，反而會沾上不必要的麻煩。
有一點，剛剛白衣女子說得很對，鄭殊是人類，所以他清楚同為人類的一些劣性跟弱點，這些都是被魔鬼加以利用的東西。
魔鬼躲在暗處伺機而動，鄭殊如果在出現在明處，那只會成為靶子，會給他造成更多的麻煩，鄭殊是不會浪費不必要的時間，來跟谷城那些人解釋清楚，自己其實是個很厲害的道士。
來谷城的目的就是殺死魔鬼，取走它的心臟交差，自然是什么法子最穩當直接就用什么！
一直沒說話的白衣女子，很明顯回答不上來鄭殊提出的問題，祂的能力雖然強，可對于凡人干擾的程度太低了，祂不能去左右凡人的想法，只能讓對方選擇，選擇對了自然是降下自己的神恩，可一旦選錯……萬劫不復，就連祂自己都無法給予對方再次選擇的機會。
這樣的神……憋屈且沒有用，如果是在盛世安全的時候，這份差事挺好的，可到了靈異混亂的世界中，祂作為神能發揮的作用太小。
凡人沒有幾個能正確分辨神和魔的區別？尤其還是陷入魔鬼陷阱里的人類，當局者迷……旁觀者的白衣女子卻無法直接指點迷津。
祂不說話也是默認了鄭殊的做法，自己的路沒法走通，那也不妨讓鄭殊放手去做。