萬長生灑脫得很，還到旁邊找了瓶白酒給自己斟了二兩，再拿了碟熟牛肉和花生米，抿口酒吃片肉。
舒坦得很。
一點不像剛走了祖父的樣兒。
人來人往的麻將桌邊，更是驚喜沮喪交替的聲音時有發出。
貝赫耶很是難以置信，搞得好像在慶祝什么似的。
萬長生拿筷子頭點點那邊：“很多宗教都相信有種凌駕于自身之上的力量，可以維持社會秩序的存在，因此違背宗教就要被驅逐出社會，而我們只相信自己建立起來的權利和秩序，在這里面，任何人都可以證明自己的價值，王侯將相寧有種乎就是中國人最常掛在嘴邊的話，成功證明自己的那個人，就能為這個群體提供更好的方式來適應不斷變化的世界，神佛只是用來給我們增添精神力量的信仰，這就是我們的文化，東西方文化根子上的區別，沒有誰更優越，只有誰更適合不同的階段，我很愛我的國家，更適應這種文化，所以我所做的就是要在這個不斷變好的時代，為我們的群體提供更好方式，你也可以。”
聽著萬長生拆開解釋的古語，貝赫耶端著羊肉湯的動作都有點凝固了：“我？”
萬長生美滋滋的喝口酒：“在江州我很少有機會跟你交流，其實主要是怕你誤會，我是很樂意幫助周邊每位努力的朋友，但前提是別會錯了意，我們派過去負責工程的伙伴回來，我們學院的領導也到卡塔爾的教育城去參觀達成協議，他們都提到教育城里面居然超過六成都是女生，其中更有半數都是當地人，我沒有資格評述宗教或者國家，但據說有很多偉大女性在推動你們國家的女性權益，你也可以啊，公司做大，給予女性更多工作的權利，你就能改變很多女性的命運，更重要的是，你可以追尋夢想自由，哈雅特可以留學愛上中國，塞麗梅憑什么就只能當女仆？啊，后面的當我沒說，循序漸進一步步來。”
因為貝赫耶前面還聽得很認真，在聽到不同階級寧有種乎的比較時候，表情明顯有點抗拒。
萬長生就不多說了。
他喝點酒其實是為了御寒，重新回到靈堂，繼續做自己的泥塑。
貝赫耶這次會坐在角落的沙發椅上裹緊夾襖，若有所思的看萬長生創作。
麻將桌周圍其實遠遠的一直瞄著這邊，看萬長生帶了外國女孩兒到靈堂還擠眉弄眼的恭喜孫二娘。
孫二娘裝得云淡風輕：“我是管不了他這些小事情啦，不過聽說這個女孩子家里很有錢，她給長生買那藍色的小車就要幾百萬的哦。”
雖然咱家不差錢，但是能有姑娘送這么貴的東西，那還是很虛榮滴。
鄉村八婆們驚嘆得要命，比觀音村改建還要關心的那種熱切。
可萬長生這接下來兩天，真的就一直呆在靈堂，哪都沒有去，除了做泥塑，就是寫各種挽聯，出殯的時候用得上，白天其他親人過來守靈的時候，他才會簡單的靠在沙發上打個盹。
而川流不息來到靈堂的鄉親與其說是來拜祭，不如說是看長生的洋媳婦。
好奇得很。
貝赫耶則非常近距離的體驗到，這個東方大國的真實鄉下生活，其實有些老人的穿著，甚至跟百年前都沒啥區別。
跟江州的城市差別還是蠻大，和滬海、平京這樣的差距就更大了。
也跟萬長生聊了很多，她所接受的文化教育主要來自于十歲之前在英國上的貴族女子學校，剩下就基本上是回國以后在家里接觸宗教文化了，在她的同齡人里面肯定算是接觸外部文化比較多的，所以也才有那么強烈的尋求改變愿望。
第三天中午，萬長生把剛剛發過來的改建規劃初稿給賈老大他們這群叔伯簡單解釋下，自己再瞇了半小時養養神，洗把冷水臉回江州。