蘇布冬本來不想說話，劉建設覺得風向不對，知道這位可是在懷仁堂講過華夏文化的，于是起身介紹道：“這是戰龍的創始人，曾經給首長們講過課。雖然他沒有準備發言，但是我相信他有不同的看法。”說完他給蘇布冬使了一個眼色。畢竟全場都是講華夏哪里哪里不好，也不知道是誰審的發言稿，這要是傳出去，要在社會上引起多大的震動！更嚴重一點，京城大學的主要領導還會負一定責任。
蘇布冬無奈，只好停下腳步，要了一只話筒，然后說道：“剛才幾個教授講的都是從某一個現實出發，引申出一個偏頗的觀點，所以我不贊同，甚至可以說，都是屁話。”
全場嘩然。因為在如此高端的場合，竟然有人說話如此粗鄙。
“剛才京城大學的周教授說，華夏要是被英牛帝國殖民三百年，我們也會變成發達國家？滑天下之大稽！天竺還被英牛殖民了三百年，至今過的比華夏不知道窮了多少倍！”蘇布冬說道。
“你胡說，我們天竺是南亞民主燈塔！”有天竺的留學生氣的渾身發抖，你華夏有什么可牛的？我們可是自由民主的民主國家！
“真的是這樣嗎？我只拿一個數據來說，49年，天竺鋼鐵產量137噸，華夏只有15.8萬噸，天竺是華夏的8.年，天竺的鋼產量是1200萬噸，華夏粗鋼產量是5220萬噸，華夏是天竺的4.3倍！請問作為民主燈塔且被殖民過三百年的天竺，為什么鋼產量如此不頂用？嗯？”蘇布冬一聲冷笑，開啟了群嘲模式。
那周教授自然不服：“只用一組數據比對有什么用？你為什么不說說我們落后于西方文明的事？”
“我們落后是現實，但是現在落后不等于永遠落后，只能叫做‘暫時’落后，我相信給華夏三十年的發展時間，我們必定能超過大多數西方國家！”蘇布冬說道。
“你癡人說夢呢吧？”在場的大多是外國人，對于蘇布冬這種“狂妄”的話，都覺得蘇布冬是在吹牛。
“華夏人的悲哀，是在近代被西方列強侵略，好不容易有了一個靠革命而建立偉大國家，人民卻陷入了自我懷疑當中。華夏文化有缺點嗎？有，但是跟華夏文化的優點相比，這些缺點簡直可以忽略不計！可悲的是，包括周教授在內的一大批國人，將自己本國的文化看做一文不值，將社會環境的暫時局促看成是華夏人的性格罪衍，不從正途去建設，而是妄想用****來否定自己國家的歷史和文化，這是多么悲哀的事！”
“哼！”周教授顯然不贊同蘇布冬的這番話，自然沒有什么好臉色看。
“博大精深、燦爛輝煌的中華優秀傳統文化是我們國人的養分，華夏擁有浩如煙海的文字文獻經典。先民們在夏商時代發明、創造出完整的文字系統，擁有了在大自然中生存并代代傳承文明的重要力量，‘昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭’是文字發明重要性的傳神寫照。華夏的文字發明，直接鑄造了華夏文化的經典文獻傳統，國史、方志、家譜等重要史料為中華文化的保存與傳承作出了無可替代的貢獻。從甲骨卜辭的‘有典有冊’，到先秦兩漢的‘十三經’，再到唐宋元明清的《通典》《通志》《文獻通考》《永樂大典》《四庫全書》，中華文化的精神觀念、社會文明都熔鑄在這些傳世文字文獻中，浩瀚的文獻成為中華文明的標志，讓我們擁有強大的歷史根脈力量……而我想問這一句，除了中華文明，還有哪一家文明延續千年而未斷絕？除了我們華夏，還有誰能小學就讀懂千年前古人文章、文字、詩歌？一部3000年前的《詩經》，許多小學生就能讀，這是華夏文明生生不息的魅力所在，我敢問一句在座諸位，除了中華文明，你們哪個國家小學生能做到？”
“好一句‘除了中華文明，還有哪一國文明延續千年而未斷絕’！”劉建設差點擊節贊嘆。
“這就是我們的底氣所在，我們的文字就是我們給予世界的禮物，我們不是黃色文明，我們是延綿千年而不絕的炎黃子孫，更是傳承著華夏文明血脈的繼承人！”蘇布冬朗聲道。
“可笑，那你說說，為什么我們東瀛人的大局觀優于你們華夏人？”那名東瀛教授忍不住加入辯論。
“如果東瀛人真像你說的這么有大局觀、危機意識，為什么會成為戰敗國？怎么就成為米國殖民地了？”，俗話說“打人不打臉，罵人不揭短。，可今天蘇布冬還真就揭短了。