至于魏相建議的，暗暗削弱任氏故吏之權，劉詢倒是沒太放心上，事情還遠遠沒到那一步。
劉詢對京畿的控制是十分自信的，他當年裁撤老八校，立新八校，又自稱“劉將軍”，親自掌管新八校，至于名義上的朝廷兵權，則在大司馬車騎將軍趙充國手中。
又用西域輕俠兵三千余為佽飛軍，這幾年屢屢抬舉郭翁中，每個立功的機會都交給他，提拔他進入中朝，為“游俠將軍”，佽飛軍自詡“從天子而游”，盡管任弘曾帶過他們多年，但眾人很清楚，在關鍵時刻，刀刃該對著誰。
任弘近來所作所為，給劉詢帶來的困擾，不是短期的威脅，而是長遠而隱秘的刺痛感。
高皇帝曾問群臣自己為何得天下，又道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。”
劉詢自以為是幸運的，他只得到一個任弘，就能頂漢初三杰之才。
但凡事都有兩面，任弘擁有三杰之才，出將入相，立不世之功，若再立言立德成圣，這樣的人，他如何駕馭？子孫如何駕馭？真成君臣倒懸之勢了。
在劉詢理想中，以任弘的聰慧，應該像張良那樣，不說拒絕三萬戶之封，至少應該從“帝者師”退居“帝者賓”，專心修道養精，做些自己喜歡的事。比如任弘和其弟子劉更生、耿壽昌等在鼓搗的格物之學，就很不錯嘛，完全可以去做，為何非要鉆研春秋左傳，欲代替天子，為漢制法呢？
故而三杰下場不同，韓信被殺，蕭何屢屢見疑甚至被關進邸獄過，唯獨張良善始善終。
劉詢需要一位益友，他的皇太子需要一個良師，大漢需要一名功成身退，在家好好玩賞養老的勛臣。
這天下最不需要的，就是一個新造的“圣人”。
事情和劉詢設想規劃的不同，任弘已經漸漸偏離了劉詢為他們君臣相得始終規劃的道路，而駛進了另一條路，這是他最大的煩悶。
還有另一件事困擾著劉詢，便是任弘將《春秋左傳正義》用特殊手段批量出產，無一字差錯，又能將《海西大秦國事略》一夜之間傳遍長安。劉詢可以想象，西安侯一定在白鹿原莊園，或者其侯國中，用了某種特殊的技藝手段，能一夜之間，干完數百名刀筆吏抄書人的活。
這似乎是在向皇帝示威：“即便陛下壓制《左傳》，不錄為官學，臣依然能讓它于民間大興！”
在傳播主要靠口述手抄的時代，大漢九成九的士人，其實并沒有選擇學派的權力，而是逮到什么書就學什么。若西安侯利用他雄厚財力，以及麾下盧九舌等經商的網絡人脈，將左傳散播天下，對公羊、榖梁來說，這簡直是降維打擊。
到時候，天下將盡師左傳，劉詢想阻止，就只能和任弘撕破臉，或者學秦始皇帝焚書了，他努力維持的圣君形象，也就要崩塌了。
這不是以臣逼君么？
劉詢有些摸不透，西安侯如此聰慧之人，背逆自己的規劃，到底意欲何為？總不能是真有野心吧？
“看來是時候，與西安侯開誠布公談一談了。”
劉詢收起了魏相的奏疏，金安上正趨行來稟報：“陛下，西安侯已出了尚冠里，將抵達東闕蒼龍門。”
皇帝忽然問了金安上兩個問題：“今日誰人在未央宮內值殿？”
金安上一個激靈，寒毛直豎，仿佛回到了許多年前，在建章宮背摔霍家女婿任勝的那一夜！那時候陪天子角抵的郎衛們，如今可都在未央宮中任職呢！
他按捺住心中的恐懼與話語的顫抖，垂首道：“是郎中令張延壽。”
劉詢沒有再說話，而是想了很久很久，不知是在考慮什么。