高階修士來到低階“小朋友們”所在的地方干什么最能不動聲色的籌集資金？以張凡過去混凡俗界的一些經驗，那當然就是賭場一類的地方了。在這萬法派大世界，凡人身上沒有錢，似乎乞討也能過上不錯生活。可修士沒有足夠靈石，就是下等書店里看一些修行者們編寫的《戰斗經驗集》《故事會》《與諸多流派交手心得》之類的東西都麻煩。
修士混賭場太掉價，于是在那比武的擂臺附近壓誰會取勝，誰會失敗。甚至兩派兩波人比武的時候故意買自己這邊兒勝以此變相的賭錢都是存在的。
張凡為了能夠有足夠的收獲，尋找了一處檔次還算不錯的擂臺區。這擂臺區內平均一個擂臺有方圓十里左右大小，對于筑基層次的修士來說并不算有多大，但也足夠施展拳腳了。為了應付一些特殊時間段比武比較密集的情況發生，在方圓千里里左右的擂臺區竟然有接近二百個筑基境界范圍內的“擂臺”還有上千處方圓不過兩三里的筑基初期修士們治安的擂臺。
其中最大的主擂是專供筑基巔峰層次的修士較厚的，方圓足有三十里左右。擂臺附近似乎都有一些獨特的防御陣法，似乎是金丹境界的陣法師布置而成，主要是防止一些遠攻手段誤傷他人。
張凡前來的時候并不是什么“武林大會”或者有大派組織比武攤牌的時間段，就算在比較熱鬧的時辰，如臨近中午的時候，一般也只有不都半成的擂臺的擂臺有人比武。
張凡還了解到一些東西：因為即便在十分嚴格的規矩和金丹境界裁判監督之下也無法避免“踢假球”“內部操控比賽結果”這種事情的發生，一般來說：只有在死契擂臺，特別是筑基境界的死契擂臺之上，才能引起比較大的關注乃至觀眾們下注。畢竟：如果規則是只能有一個人活著出去或者只能有一方有人活著出去這種角斗士級別的殘酷規則，“打假球”的空間就在很大程度上被局限住了。
當然，如果不是派別爭斗要在擂臺上攤牌的時候，只是平時也很少有什么“死契決斗”，即便只是修行到了筑基境界再五寸進可能的修士，至少也可以在更低級的凡俗界之人或煉氣修士面前作威作福幾百年，做個“逍遙散修”很少會有人拿死亡率百分之五十的事情來開玩笑。因此張凡也了解道：要想與人“死契決斗”并通過這種方法來賺錢---靈石，那就只有“踢館”的辦法了。
比如那張凡所在的“西北第一百二十五修行者界筑基高手榜”就列舉了整個西北第一百二十五修行者界內五十二萬八千多名修為達到了筑基巔峰級別高手，并且還在這區域內的擂臺上榜上有名的高手。這些人都通過比較公認的比賽程序或者官方公布的承認的江湖私斗有比較結果的人士。在這個排名之外，據說至少有兩倍以上榜外級別的筑基巔峰高手沒有上榜。原因當然是這些人比較低調，沒有參與這個排名體系并且能夠被官方乃至公眾證明的賭斗。
據說西北第一百二十五修行者界的修士規模在整個萬法派大世界兩千多個修行者界中規模并不出眾，可是實力因為好斗和民風強悍卻明顯算是中等靠上，接近上等區的層次。一共有十七名“筑基萬強榜”高手，基本壟斷前二十名。在前二十名中只有三人不是萬法大世界筑基萬強榜高手。原因按照張凡的推測大概是因為什么特別的緣故沒有經常去參加相關的“總決賽”或者時間上還來不及吧。
張凡雖然了解的不是很多，不過也明白這些“筑基萬強榜”高手必然有太深的大派背景，甚至有希望競爭萬強榜的前一百名，張凡也不打算挑釁。