白馬宗正望著墻上的《夏日祭后的幼姬》，圖中少女婉約雅致、清麗秀美，手足纖巧，身材婀娜，正斜臥著納涼，身上是花樣繁復的浴衣，透著一股“江戶紋樣與圖案時代”特有的浪漫氣息，但又輕拈著衣角，表情又有些傷感，不知心思何事，展露著曰本傳統中的“物哀”之美。
這是一幅浮世繪，起源自華夏蘇州桃花塢木版年畫，吸收了當時西方的透視法，后來曰本民間藝人在此基礎之上，又開發出了“俯瞰式透視法”，如同鳥兒自上往下俯視蕓蕓眾生，故命名為“浮世”——原本是佛教用語，意指虛浮的塵世間。
這種繪畫作品，通常由畫師、雕刻匠及拓印匠在出版商的統合之下，合力才可以完成，雖然畫師水平是質量的關鍵，但雕刻匠及拓印匠也要有相當水準，才能制作出一副高水準的浮世繪，而做為當時用來描繪平民日常生活的作品，常常做為包裝紙來使用，一次性需要印制許多，甚至得到好評的作品都會多次復刻、翻印，自然有許多留存下來——大多數擦屁股了，但由于基數大，留下來的也確實不少。
這幅《夏日祭后的幼姬》就是經歷了近五百年時光留下來的浮世繪精品，和國立大藝術館中收藏的那幅國寶名畫同出一源，極具收藏價值和升值潛力，讓白馬宗正看得傷感無比——這原本是他的收藏品，喜愛無比，就掛在書房內日常欣賞那種特有的線條美，但女兒不孝，硬生生刮走了，現在掛在了自家倒霉女婿客廳的墻上，明珠暗投。
千原凜人陪同在一側，同情無比，同時暗暗揣測這位準泰山大人是不是想把這畫要回去，但他做不了主——他不稀罕這種四五百年前的包裝紙，但寧子喜歡，她刮她老爹的東西，實際是白馬家內部的事，他實在也不好說什么。
再說，要是還回去了，他有錢也不知道該上哪再買一幅一樣的，總不能去劫了國立大藝術館。
他趕緊推了推茶，分散白馬宗正的注意力，笑道：“請用茶，是上好的玉茶。”
白馬宗正收視了目光，默默注視著面前的茶碗，也是他曾經的收藏品，而茶香也熟悉，同樣是他的珍藏——祖上傳來的東西，自己多年來的積累，全便宜這小子了，生女兒就是這點不好，再疼她，早晚還是要投入另一個男人懷抱的。
但他也說不了什么，自己女兒從小就特立獨行，很有自己的主意，做事隨心所欲，實在讓人頭痛欲裂，根本管不了，至少現在是她想要的生活，能幸福就好——應該是挺幸福的吧？自己老婆打著參觀新居的名義，拉著女兒說私話去了，估計就要問問這方面的事。
他不再關心自己曾經的收藏品，反正他就女兒一個直系繼承人，早晚都是她的，微微呷了一口茶，關心地問道：“在電視臺情況還好吧？”
千原凜人的事，他們聽說了，有些擔心，剛好也好久沒見女兒了，有些想念，便直接從京都過來探望，這是才進家門，而千原凜人也實話實說，笑道：“被調成閑職了，現在天天無所事事。”
白馬宗正了解過情況，知道他得罪了上司，不過他的性格其實很文青，也不怎么在乎，直接道：“要是做得不開心，干脆辭職好了，何必要看人臉色，換個地方工作不也一樣。”
千原凜人知道他不懂，笑著解釋道：“有合約要求的，單方面辭職，我會被禁止從業一段時間，不好再找工作，而且解約還需要付出一定代價，不如等著合約到期。”
“是要賠付違約金嗎？”白馬宗正做為京都土豪財大氣粗，毫不在意道：“我來替你出好了，不用為了錢受委屈。一時找不到工作，那就去京都干點別的好了，那邊好多能劇家、名舞伎都對你印象很好，你正好擴展一下人脈。”
他沒存什么別的心思，就是隨口建議一下，但千原凜人卻有點懷疑白馬宗正想騙了他去京都當和尚，自然不干——他還琢磨著入主關東聯合呢，怎么可能這時候離開，反正大橋瑛士不得人心，將來抓住機會踢他滾蛋不難。