他抬起頭來，重重的影子在眼前浮現，仿佛整個世界都染成了那種舊照片的昏黃顏色，他看到過去，看到師父領著幼小的自己，在這里打坐、服氣、畫符，自己的開心、失落、難過、堅強，點點滴滴像月光流水一般慢慢淌過他的腦海。
但有那么一刻，好像著了魔一般，他看到師父原本微笑的站在那里，突然回首，向自己這個方向望了一眼，那眸光中閃耀著莫名的光澤，他被驚出了一聲冷汗，再想仔細分辨，卻已然退了那種感覺，蹤跡渺渺已不可尋。
而這一刻，他記憶中那個師父講寶的片段終于清晰起：
神州大千世界，有一套完整的法寶劃分及祭煉之法，是為上古東皇所傳，經后人不斷歸納發展，統籌編撰成一套完整體系。當然根性上相同，表象卻各異，就是禁制手法不同，但常識卻是一致的。
法寶是器、寶兩個大類的統稱。其高下判定，是以封禁于其中的禁制威力來論，且禁制之間有相互遞進的關系。
器分符器、法器。一道禁制不全，只有幾個符箓，略微有些靈異，可以輔助修者強化術法的就是符器，當然也有將符箓不斷疊加層次祭煉為“真種”，或是制作者以絕強的修為，強行封入‘真訣大術’，發揮出不亞于法寶的威力，那就是符寶了。但其威力無法超出原施法者，并有使用環境、次數等限制，多是長輩賜予晚輩弟子護身所用。
而法器就是以符箓聚成一道禁制以上的，可以將真氣法術儲存，其中，模擬法則運轉，發揮出十倍、乃至數十倍的威力，這才稱為法器。而修士必須達到靈動開始，可以將神魂透出肉身，以“靈識”駕馭，才能真正將法器釋放，運轉無礙。并能留下烙印，除非被強行煉化，否則不懼搶奪。更有甚者，比如云于熙，已可以分識化念，分神進駐法器之中，交予后輩輔以專屬的法訣配合，發揮法器一定的威力。
而法寶分為神禁至寶、天禁靈寶、地禁法寶。是根據禁制來區分，而禁制共分四等：兩儀神禁也喚如意神禁，九陽天禁，六陰地禁，以及普通法禁。
禁制之法乃是取陰陽用數，天運自然之妙。
地禁用六，利永貞，為太陰之象，以二十四道法禁合為一道地禁；天禁用九，群龍無首，為九陽之數，合三十六道地禁為一道天禁；而神禁是陰陽合一，兩儀造化之道，乾坤交融，天意垂青，是以天禁二十有五，地禁三十，合天地之數五十有五，成變化而行鬼神。
至神禁成之，于法寶本源中誕出靈性來，經過不斷溫養，產生本我意識，進為法寶元靈。元靈之妙，神異非常，受引天地道則，其威力驟然增大數百倍。且寶成之日會有劫數阻攔，能成功渡過已十分不易。而法寶到這一步實可匹敵脫劫大宗師，極端罕有，無一不是各大門閥數十代薪火相繼，經過千萬年時光不斷祭煉，不知消耗多少天材地寶才得功成，都是真正壓箱底的東西，鎮壓氣數！是故被稱之為神禁至寶。
遇真觀宗門明面之上也只有兩件法寶，其一為觀主一脈所傳承的“驚雷道簪”，已祭煉有三十層地禁，其二為“蜃樓珠”，是三十六層地禁圓滿的頂級法寶，但由于其承載宗門根本陣法，所以斷絕了合禁升階的道路。
而他記得很清楚，楊瞻為取龍血有準備了一件天禁靈寶攢心釘，和一件法寶定光分云旗，所有說，要么是宗門底蘊遠不是明面上擺出來的，但這種可能性不到三成，有七成的可能勢“南岳封印”的事已泄露，外界的一些大勢力已開始試探。而楊瞻不過是其中某一家的代表。
想到這里，陸珵心中不禁有些憂慮。他很清楚覆巢之下豈有完卵。而現在自己還處于時間循環內，就為了一個喻百泉，真是可笑。