出了奇珍樓，又購買一瓶培元丹，黎青山才離開了坊市。
一路無險，回到洞府中，黎青山暗自松了口氣。
說起來，云海此人雖是利益至上，對客戶還是考慮得很周到，并沒有直接給他靈石，而是裝在一個儲物袋中給他。這樣一來眾人雖然知道他寄拍了物品，卻也不知是何物，并未過多關注他。
坐在桌前，黎青山取出云海給他的儲物袋，將里邊的靈石倒了出來，稍微清點了一下，確定是三千多塊后，也沒細點便放入自己的儲物袋中。
說起來除去他自己的儲物袋，黎青山身上現在還有三個儲物袋，之前他有想過要處理掉，但沒來得及。現在不差那幾十塊靈石，加上遇見地龍的經歷，他懂得很多時候無用的東西也能派上用場，便更不會處理了。
黎青山并沒有直接服用玄元丹修煉，而是取出那本《靈影遁》書冊觀看起來。
這一天情緒起伏太大，于突破瓶頸無益，還是過兩天為好，他也不急那么一兩天。
黎青山雖然沒有修煉過遁術，但門中傳道院的書籍可沒有少看，對遁術還是有一些了解的。修界遁術雖然各式各樣千奇百怪，但終歸來說脫離不了靈氣、肉身、神魂。
靈氣遁術是修界最多的，最常見的就是五行遁術，五行遁術各有缺陷，比如火遁術只能在火海火山中使用，水遁術只能在冰川河海中使用，等等。因此五行遁術雖然流通很廣，但除了土靈根者修煉五行遁術的人很少，大多數人修煉的靈氣遁術都是經過改良之后的。
肉身遁術在修界比較少見，主要是如今修界體修很少，沒有強橫的體魄是無法施展肉身遁術的，學了也是無用。
神魂遁術在修界也不多見，神魂之道本就神秘莫測，難以研究通透，再加上神魂本就脆弱，使用神魂遁術會很危險，學習的人很少。
靈影遁便是一種靈氣遁術，并不是很高深，首先要先聚氣讓身周的靈氣與靈根者相同，然后再施展遁術。說白了就是聚氣技巧與五行遁術的結合版，主要是聚氣的技巧，五行遁術反而是其次。
在黎青山想來，靈氣遁術估計都是如此，各種遁術估計也就是聚氣的技巧不同罷了。這靈影遁到底是優是劣，他沒見過其他遁術，沒有參考之物，也不知道。
此遁術看著簡單，修煉起來卻不容易，需要一心二用，相當于一次性施展兩種法術，靈氣消耗也非常大。
難怪門中典籍上說，煉氣期修士很難掌握遁術，靈氣消耗大先不說，如與人爭斗，這又要施展遁術，又要駕馭法器，煉氣期的神念根本就不夠用。
趁著現在有時間，黎青山便在院中嘗試著練習起來。
一連練習了兩天，黎青山聚氣之術與水遁術倒是粗淺掌握了，結合起來卻用不了，由于控制不好，神念消耗頗大，更不用說使用法器了。
黎青山也不著急，他知道這遁術也不是一時半會就能練成的。