這就需要一個強大的團隊去支撐。
適合的指揮官只有兩個。
牧仁和哈爾哈圖，而瀚海國的財政確實離不開哈爾哈圖，最終只得讓牧仁上了。
“你如果在我等計劃中的地方站穩腳跟，你將是瀚海國第一個獲得爵位的人！”
一想到尼堪的話，牧仁最終還是下定了決心。
于是，這個前林中索倫牧奴、鐵匠，跟著尼堪勉強學會了書寫漢字、算數的人收拾心情出發了。
“牧仁，此人叫卡魯，曼西人，原本是阿欽部落額克蘇的衛士，本汗聽西班牙人說，萬里之外的大陸上上也是有人丁的，那里的人語言與曼西人有些像，有卡魯跟著，多少有些用”
實際上尼堪在扯謊，就算西班牙人了解印第安人的語言，他們是不可能知道在西伯利亞還有一支與他們的語言相近的部族的。
這是尼堪專門為這支遠征船隊找的，來自阿欽部，曼西人。因為后世有研究表明，與北美的印第安人，特別是是西海岸一帶的印第安人語言最像的還是俄羅斯的曼西人、漢特人，而這兩種人在幾十年前多半在西伯利亞汗國的領地里生活。
卡魯，曼西人的意思是“熊”，若是有心人的話，就會知道這種語言與后世芬蘭人的語言有些接近。
除了卡魯，還有三個曼西人，茫茫大海，什么意外都有可能發生，尼堪連“通譯”都準備了四個（當然了，需要碰運氣，沒準也用不上，但根據后世的研究，曼西人的語言與印第安人的有50%的相似度）。
這條件可比麥哲倫好多了。
六部都有人跟著船隊，特別是工部的人最多，農戶其次，有一百人。
按照尼堪的承諾，愿意去大洋彼岸的，凡是官府發放薪酬的，這一段時間都是雙倍薪餉，農戶也是免除瀚海國境內的賦稅，這一百農戶多半是家里壯丁較多的人家，分了一半跟著船隊去那遙遠的地方。
另外，為了預防那傳說中令人望而生畏的“敗血癥”，尼堪還為他們準備了各類茶葉，甚至讓大明的商人給他們準備了大量的柑橘。
“至少每三日需要喝茶或那柑橘一次，切切！”
自然了，這又是西班牙人、荷蘭人的“經驗之談”，實際上都是尼堪自己的“經驗”，此時的西夷依舊在敗血癥的肆掠中痛苦、無奈地掙扎著。
一開始，船隊上的人都對這次航行懷著激動、興奮的心情，渾沒有意識到在接下來的旅途中可能遇到的兇險。
這日，烏扎號上，作為尼堪相當看重，又是“德高望重”者，沖虛子、韓承影、羅秀三人興致勃勃站在甲板上，對著海面上正冒出來呼吸的巨大的鯨魚指指點點。
至于羅秀為何也愿意跟著去茫茫“瀛洲”，其中尼堪的忽悠也是不少（此時的印第安人普遍信奉薩滿教（當然名字并非如此），有精通薩滿教的羅秀跟著，終究是事半功倍）。
“老道，道家經典說的“大鯤”便是此物了，哎呀，真是嘆為觀止，若不是來到海參崴，我這輩子根本就沒有機會領略這浩渺大海的妙處啊”
韓承影拈須說道，眼神里滿是興奮。