這其中，孫德茂每年一次的祭天儀式起了很大的作用。
幾乎同樣的膚色和面孔，幾乎同樣的信仰，這才是大夏國在短短十年里在美洲站穩腳跟的最主要原因，武力、文化只能靠后。
南面墨西哥的西班牙人，征服阿茲特克帝國以及叢林里的瑪雅人已經一百多年了，這一百多年，阿茲特克帝國的臣民已經由一千多萬銳減到一百多萬，西班牙人在那里建造了上百個城堡，負責傳教的教士都以千計，可到眼下，除了少數在墨西哥城附近的部落徹底皈依之外，大多數部落依舊是明面上皈依了，暗地里卻依舊信仰著自己的神。
由于此，西班牙人的疆域如今也還只拓展到奇瓦瓦州一帶（后世墨西哥的北部州），后世人們耳熟能詳的加利福尼亞、亞利桑那州、德克薩斯三州還沒有影子呢，一來是因為彼等人手不夠，二來嘛，就是因為土人的不斷反抗。
在尼堪收到的情報里，一場位于西班牙人總督轄區北部邊境奇瓦瓦城附近的大起義正在醞釀中，由于大夏國的出現，那位反抗軍的頭目也找上了大夏國，這樣的好事尼堪豈能輕易放過？
這，自然也是尼堪親自來到的美洲的原因之一。
而那位今年四十歲安東尼奧，雖然傳教成績慘淡，不過個人卻煥發出了新的光彩。
如今的他還是俄勒岡城西班牙語的教師，加上墨西哥總督轄區撥給他的經費，他早就不是以前在維拉米特河河谷成日擔驚受怕、衣衫襤褸、面容憔悴的安東尼奧了。
前不久，安東尼奧收到了一封來自墨西哥城的密信，是墨西哥城幾乎與總督并駕齊驅的大主教、墨西哥檢審法庭**官（同時又是宗教裁判所的**官），出自西班牙古老貴族家族拉奎瓦家族的弗朗西斯科·費爾南德斯·德·拉·庫埃瓦（以下簡稱庫埃瓦，此人在后世繼承了大公的爵位）寫給他的，內容措辭嚴厲，大有將安東尼奧召回的意思。
不過安東尼奧也從信里嗅出了一絲其它的意味。
“除了傳教，大力搜集大夏國的情報也是與傳教同等重要的任務”
在傳教如此艱難的情形下，估計做好了第二個任務也是有功勞的，如今的安東尼奧已經有些不想回去了，實際上他已經觸犯了修士會的教律，在孫德茂明里暗里的攛掇下，他已經在城里與一個土人女子秘密結合了，還生下來一個兒子！
按照教規，在土人沒有皈依以前，西班牙人是不能與她們結婚的（當然了，也不是所有的人都遵守清規戒律，首批登上美洲大陸的西班牙人，每一個人幾乎都有十幾位年輕貌美的土人女子，給他們生下了大量的私生子），何況是苦修的修士？若是被庫埃瓦知曉了，被驅逐出修士會還是輕的，綁在十字架上燒死那也是稀松平常的事。
“雙面間諜”，這便是孫德茂對他的期許，不過眼下他還沒有絲毫的動靜。
酒過三巡。
“安東尼奧先生”
出乎所有人的意外，尼堪并沒有先同幾位酋長以及大夏國的代表交談，而是先向安東尼奧舉起了酒杯。