在很久以前,包括內茲佩爾人、肖肖尼人、阿帕奇人、納瓦霍人、猶他人都是一個部落,都居住在大湖周圍,都是母系氏族社會,都信奉月亮女神。
后來在蘇族、夏延人的壓迫下向南遷移,幾百年后便成了眼下這個阿帕奇人廣布于墨西哥邊境、納瓦霍人占據內華達、肖肖尼人占據愛達荷、內茲佩爾人占據落基山東西大草原的現狀。
以前,彼等都信奉月亮女神,幾百年后,他們又有了分化,深處南境的阿帕奇人由于要與強大的阿茲特克帝國爭斗,早就先一步跨入父系氏族社會,在月亮女神各部中最為善戰,受阿茲特克帝國影響,他們的文明程度也最高,已經開始熟練使用奴隸了。
北部的內茲佩爾人也有了分化,以塔坦卡為首的小部落聯盟突然改尊太陽神,從整個內茲佩爾部里分化出來,實際上進入了父系氏族社會。
而落基山以東的內茲佩爾部,也就是以前的內茲佩爾大部落,其首領依舊以女性首領為首。
而位于內茲佩爾、阿帕奇人中間的納瓦霍人、肖肖尼人依舊處于母系氏族社會。
雖然都處于母系氏族社會,不過他們三者又有差別。
納瓦霍部是典型的母系氏族社會,部落選出女性首領,該名女性首領同時又是部落的大薩滿,還可以選擇部落里強壯的男丁作為自己的配偶,當然了,這些男丁并不與首領住在一起,有些類似中國某部的走婚制。
這樣的部族,自然是農業較為發達的部族了。
而內茲佩爾部卻已經進化到雖以女性首領為首,不過女性首領只是部落里的大薩滿,俗稱女巫的便是,大薩滿終生不得成婚,部落日常庶務還是由各自酋長來擔任,而這些酋長,全部都是男性。
非如此,不可能出現塔坦卡這樣的人物。
而肖肖尼人居于期間,彼等的首領也是女性,還是大薩滿,以及庶務的管理者,部落的首領同樣不能成婚,不過小部落的首領已經出現了既有女性又有男性的情形。
這些女性大首領都有一個同樣的名字。
阿尼。
阿尼,就是月亮,月亮女神的意思,這樣的名字只有當上部落首領或者大薩滿的人才能擁有。
阿波,則是太陽,太陽神的意思,像如今阿帕奇的酋長阿卡盧爾、內茲佩爾部的塔坦卡都認為自己是太陽之子,明顯是要與月亮女神相抗衡的。
就在這個秋季,在一個月亮又大又圓的晚上,部族丁口超過三萬戶,僅次于阿帕奇的大部落,勢力廣布于后世內華達、猶他、加利福尼亞三地的納瓦霍部落選出了自己部落新一任大酋長、大薩滿,處于加利福尼亞與內華達之間,以皮拉米德湖、太浩湖為基地的太浩部首領榮幸當選。
阿尼,才十八歲,是納瓦霍幾十個部落最出色的明珠,傳說她在冬天在太浩湖里洗澡時,天上圍著黑色的天鵝,湖面上蒸騰著熱氣,而那時,整個內華達高原上大雪茫茫,寒風凜冽。
阿尼皮膚白皙,身段曼妙,從十五歲那年開始便成為上一任大首領、大薩滿的徒弟,當今年大薩滿歸天后,阿尼毫無懸念地接替了大首領之位。
據說,在阿尼接替大位的那一個晚上,月色異常明亮,將大地照得如同白晝,族人都驚為天人,心悅誠服地服從阿尼的統領。
不過,月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,阿尼的美艷、靈通不禁在納瓦霍族廣為傳播,還驚動了相鄰的猶他人、阿帕奇人,這兩個部族都已經進化到父系氏族社會了,特別是阿帕奇人,在接納了一些從西班牙人管轄下的墨西哥逃過來的阿茲特克人后,實力又大漲了一塊。