公元1652年年末，五島藩藩主盛次帶著獨生子盛勝去濟州島貿易，沒想到突遇颶風，瞬間便船毀人亡。
五島藩藩祀斷絕。
眼下，離五島家最近的便是柳川靜云了，前幾年，五島盛利收柳川靜云為義子，柳川靜云從此改名五島靜云。
五島靜云親自上書幕府，要求繼承五島藩藩主之位，當時，由于四國的多鐸，九州的豪格氣焰熏天，征夷大將軍不敢得罪大夏國，何況，五島在他們眼里如同北海道一樣的存在，于是就捏著鼻子認了。
……
“京都的秋天真美啊”
東曉三年秋，京都，二條城。
正從江戶城（東京市）過來，執行幕府將軍規定，跟隨將軍來到京都居住的五島靜云嘆道。
此時，按照幕府的規定，凡是外樣大名，必須將正妻、嫡子留在江戶城，而大名也至少要在江戶住半年。
五島靜云倒是沒有違反這個規定，何況，他以前藩主五島盛利之名開設的“盛利行”按照之前大夏國與幕府的協議可以在秋田、仙臺、江戶、廣島四地城町開設商行，而總行就設在新近落成不久的江戶城。
按照幕府的設計，凡是外樣大名出行時，家臣團隊不得少于五十名，在眼下日本本州島，路況十分糟糕，就如同時下的歐洲諸國一樣，五十名的家臣團隊想要從江戶走到五島，要不一開始就坐船，要不沿著時下顛簸泥濘的道路走到本州島最西端的下關，然后再坐船。
這樣的設計，就是要讓外樣大名在陸上耗盡錢財，讓他們沒有起兵造反的機會，而讓妻子長留江戶，形同人質。
按照如今大夏國的威勢，幕府諸人早已經放棄了“化外蠻夷”的想法，反而掀起了一派“潛心修習”的**，幕府將軍自己的官僚團隊暗暗學習，不過卻強力封鎖著國內打著學習大夏的名義開設的諸道場，不過由于在四國、九州、北海道全部失去后，日本國內靜則思動，各類以“和歌”、“歌舞伎”、“書法”、“佛法”、“武學”、“劍道”、“槍道”、“兵學”等為名義，實則“反思幕府體制，尋求救國之道”的道場還是建立起來了。
其中最有影響力的思潮便是“尊王攘夷，還政于天皇”，在強大的民間壓力下，同時為了有效化解內外強大的壓力，幕府似乎對天皇也重視起來，別的不說，若是按照以往，幕府除了在接受天皇任命的“征夷大將軍”一職時需要天皇出面，其它諸事項基本上就沒天皇什么事了。
眼下，正是第四代幕府將軍，年僅十二歲的德川家綱執政，或許是為了響應民間熱火朝天的“尊王攘夷”的運動，也或許是到了萬一本州也失陷了方便甩鍋出去，在當今輪值的大佬、連續輔佐了四代將軍的井伊直孝的倡議下，少年將軍也學起了那些外樣大名，一年中有一個月住在京都的二條城。
為何？
自然是為了方便“聆聽”天皇的教導。