瓜拉基薩，后世厄瓜多爾位于安第斯山以東的地方，同名印第安部落棲息地。
由于靠近赤道，此地海拔雖然在千米左右，依舊保持了最豐富的熱帶動植物群體，加上海拔的加持，也是前世印加帝國廣袤國土的一部分，再往東便是濕熱、深厚的熱帶叢林了，那里面也有人居住，但大多是沒有開化的土人，保留著最原始的、最野蠻的信仰。
獵頭族，在那片熱帶雨林里與美洲獅、巨蟒、鱷魚一起穿梭著，讓人望而生畏。
但在安第斯山的東麓，瓜拉基薩卻與中國廣東的氣候差不多，一派亞熱帶的景象。
這里，土人能開墾田地，大量種植玉米、土豆，杜杜魯便是其中一位土人，他在瓜拉基薩一座小山上開墾了六層梯田，下面三層種植玉米，上面三層種植土豆，而他的房屋——一座用樹木做框架，干草、樹葉做屋頂的居所正好建在山腰上，那里，從山頂下來的清泉正潺潺流著。
西班牙人統治這里已經一百多年了，不過直到現在，他們統治的重心都在安第斯山脈以西，以東地帶雖有涉及，但管轄強度遠不如以西地區。
當然了，以西班牙人那狂熱的天主教信仰，對于瓜拉基薩這處處于亞熱帶與熱帶叢林邊緣地帶，有大量土人生活的地方絕對不會放過。
但囿于人手，他們也不過是在此地建立了教堂，讓當地的土人皈依天主教罷了。
馮塞卡，四十六歲，一位來自馬德里地區的虔誠教徒，目前在主持這處位于瓜拉基薩的小教堂。
雖然海拔高達千米，這里依舊炎熱、潮濕，山上的條件無疑更好一些，在一座小山上，這處“與圣母同在”教堂的黑色外形，高聳的尖頂就如同加利福尼亞半島的中式城堡那樣傲然矗立著，與對面小山杜杜魯的茅屋和梯田對峙著。
教堂的所在，原本是土人的城堡，在一百多年前西班牙人對印加帝國的毀滅性戰爭中它也未能幸免，教堂建在廢址上有兩個含義。
其一自然是吐故納新，古老、原始的印加帝國消失了，西班牙帝國來了。
其二則是安第斯山脈的印第安部族由于普遍位于較高的海拔地帶，對天空十分崇拜，與以前的低矮土人城堡相比，高聳的歐式教堂更接近上蒼，在土人眼里，更有一種天然的神秘感。
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在武力加大棒的作用下，這里的土人多半都皈依了天主教，但馮塞卡覺得事情并沒有那么簡單。
這里的人們依舊崇拜神鷹和巨蟒，大多數家庭家里都藏有這兩種動物的神像，宗教裁判所雖然懲罰了幾戶人家，但收效甚微。
“任重而道遠啊”
一頭灰白色頭發，里面色陰沉，面穿著白色絲綢襯衫，外面套著黑色長袍的馮塞卡站在教堂頂樓，一邊眺望遠處那一抹令人心悸的墨綠（熱帶雨林），一邊嘆道。
而杜杜魯這位土人農戶此時也坐在半山腰的田埂上，向東眺望著，他自然沒有像馮塞卡那樣的“悲天憫人”般的嘆息，但他臉上的憂色依舊掩飾不住。
一年前，有一支“來自另一個文明世界”的甚“大夏人”來到了這里，在以瓜拉基薩為中心的安第斯山脈附近盤桓幾個月后便鉆入了東面那片以獵頭族、巨蟒、“夜梟”聞名的熱帶叢林。
而他的女兒，十六歲的魯麗正是那支號稱探索安第斯山脈動植物資源的大夏小分隊的向導。
魯那，是當地土人“人”的意思，魯麗則是“女人”，在土人語言中是一個極為常見的名字。
“真不該讓魯麗帶他們進入惡魔的地盤”
杜杜魯嘴里嘟囔著，不過他摸摸身上那支小分隊贈送的衣服，看看他正吸著的銅煙袋，以及小分隊里除了一人以外其他人與他們相似的面目，他終究還是釋然了。
所謂“惡魔的地盤”，除了那片陰暗、潮濕、炎熱、厚重，蚊蟲遍地，巨蟒、猛獸縱橫，野蠻的獵頭族出沒之外，在當地土人中還有一個傳說。