李淵雖然沒有招惹世家，卻也借鑒了楊侗的不少方法，比如說均田到戶就在上洛郡推廣了開來。
因為上洛郡曾經是吃人魔王朱粲的領土。朱粲上上下下都以吃人為樂，大軍所到之處以百姓為糧，致使上洛白骨于野，人口絕跡。
朱粲雖為李孝恭轟去了南陽一帶，但今之上洛郡卻沒人了，也因此，全郡土地都成了官田、官地。
在安置百姓于此之時，李淵少了諸多掣肘，可以說李淵對楊侗的許多政策完全抱以熱衷態度，因為這一系列政策，統治者都是最大的獲利者，所以楊侗的一些政策就算不能照搬，李淵也會跟兒子和麾下謀士探討，如何能用在李唐的疆域之中。
因為均田到戶、攤丁入畝稅少了世家大族那一層盤剝，不但令上洛郡走向了富足、豐滿了國庫，也引來不少蕭銑治下的百姓。
但李淵做得不徹底，不敢在關中推廣，使深受世家盤剝的百姓、世家大族奴仆、佃戶就近逃往楊侗治下的關中各郡。
李淵雖然不敢推廣在治下推廣義務教育，但《蒙學》傷的是世家大族，卻利于萬世皇權，他絕不禁止。
李淵眼中閃過一抹精光，苦笑道：“想必楊侗賺得盆滿缽溢了。”
在賺錢方面，楊侗實在厲害！
他開設的官辦供銷聯社，專門販賣糧食、油鹽、農具、布匹等生活必須品，從而抵制商人的惡意抬價，只要供銷社一直平價販賣，物價穩定，別人就鼓動不起百姓！也因為供銷聯社是官辦，百姓哪怕排著隊都愿意去買，使得大量差價都落到楊侗口袋之中，這也為養官、養軍提供了大量資源。
李淵固然眼紅，卻就不敢辦，因為糧食、油鹽、農具、布匹生意都在關隴權貴手中，他不敢去搶關隴權貴這碗飯。
他一揚手中的《蒙學》，搖頭道：“這書全是宣紙做成，楊侗要推廣文教，卻是想當然了！等他成為窮光蛋，就會知道全治普及書籍是多么的可笑。這書在隋朝賣價幾何？”
宣紙不遜色后世紙張，唯一的缺點就是做工繁雜，一張上好的宣紙需要經過浸泡、灰掩、蒸煮、漂白、制漿、水撈、加膠、貼洪等十八道工序，歷經一年方可制成。
故而宣紙極為昂貴，常人想都不敢想。就算是李淵，也舍不得浪費，平時用的都是硬黃紙書寫，只有到必要時候才會用上宣紙。
《蒙學》這一本書，雖說只有《千字文》、《三字經》、《弟子規》，但附加釋義和一些教人向善、學習的小故事之后，也有幾萬字，百多張紙！包括印刷費用，裝訂費，那價格尋常百姓如何買的起，連書都買不起，試問百姓如何能夠讀書萬卷，如何能夠擁有豐富知識？