“殿下想要效仿始皇？”杜如晦驚訝的說道。
“將羌胡與六國并論，太過抬舉他們了一些。”楊侗搖了搖頭：“我只是說王道和仁道在短期內的確能讓他們感恩戴德！但中原王朝只要衰敗，我們這個宗主國，就是他們屠宰的對象！他們仰慕我中原繁華不假。可仰慕的另一面是嫉妒，嫉妒就之心一起，會有奪過來的心思。他們不動是因為他們沒有實力，一但他們有了實力，必然會露出他們了銳利牙齒。最典型的例子就是突厥的啟民父子，啟民對我們大隋感恩戴德，可到了始畢就立即翻臉了！所以，只要異族保留著自己文字、服裝、風俗，總有一天還會成為我族后患，到那時，我們的后代未必能夠壓得住他們。”
“那不知殿下有何妙策？”。
“只要看清問題的關鍵，解決問題的策略就有了。”楊侗笑著說道：“非我族類，為何其心必異？”
“臣洗耳恭聽。”。
“不同。”
杜如晦聽得愕然。
“他們穿的不同，說的不同，在人群里很突兀，所以大家本能排斥。但如果突厥人、吐谷渾人都穿漢服，說漢話，你覺得他們還突兀嗎？”楊侗指了指門外肅然而立的衛兵，有好幾個是霫族人，但現在看去，與尋常漢家將士沒多大分別。
“無法辨別。”杜如晦搖了搖頭。
“胡漢雜居的確造成一些小混亂，但從長遠上說，卻是最有效的辦法。我們要做的是什么？律法上不偏不倚，讓他們看到公平的一面，從而降低他們排斥漢人的心里防線。只要做好這一步，再以各種權利誘之，他們就會自然而然的依靠過來！”
“臣受教了！”杜如晦若有所思的向楊侗行了一禮，而后告退而出。
今日這一番言論，并不是楊侗比杜如晦聰明，而是他站在了時代的高度上，為杜如晦打開了一扇全新的門戶，一扇讓他跳出固有思想的大門，以一種全新的視角去思索問題、解決問題，使他許多以往的疑惑豁然開朗。
楊恭仁、楊師道、房玄齡、魏征他們在這個問題上，也曾經糾結過、困惑過！而孔穎達甚至在一些仁義道德的問題上，與楊侗紅過臉，但如今卻不會了，一個二個拋棄了枷鎖，用理性的眼光看待問題，而不是像以前那么，動不動就去找古籍來解答。
能用自己的眼光看問題，用自己的思維解決問題，在這個尊師如父的時代，絕對是一個巨大的進步，在思想上，他們已經得到解放，走向了獨立。