這天，一場突如其來、來去匆匆的特大暴雨席卷中原大地。
郁郁蔥蔥葉尖掛著的豆大水滴，在下午的陽光照射下閃閃發光，經過雨露滋潤的蟬鳴，顯得更加明亮，大地上的水在陽光暴曬下熱氣蒸騰，悶熱的氣流難忍受到人差點窒息。
今夏格外炎熱，天氣也有些異常！導致老人說是亂世死太多人，太多怨魂貪戀人間，不愿歸去，弄出無數‘怨魂’的楊侗自是嗤之以鼻、不予理睬。對于這種學說，哪怕楊侗是一個異類，也抱以置疑，就算世上真有鬼，但這些‘物質’活著的時候都打不過自己，沒有身體支撐的‘物質’還能怎樣？世人怕鬼，實際對自然界奇異現象未知的一種表現，當人們無法解釋一些東西的時候，便給神秘的現象冠上神秘的色彩，比如說枯骨自燃的磷火，因為在墓地上亂竄，且色澤陰森、恐怖，常被害怕的人們說成是‘鬼火’。
道理都是一樣的，有些東西一旦破解了就不值一提了。
洛陽，王府中。
楊侗正在處理公務。
軍事行動有楊善會、羅士信、薛萬均、秦瓊、李靖、裴行儼、杜如晦等人組成的豪華陣容負責，楊侗比自己親臨前線還放心；但中原政務方面如同一團亂麻，稀奇古怪的問題都會發生，一些首次發生的個例，都要他這個皇帝過目、決定、批準，下面臣子才能執行。哪怕是經過郡縣、三省九部整理篩選之后送到楊侗這里，但幾百萬人的事情產生的事情實在太多，也足夠將楊侗忙得天昏地暗。
楊侗將一封加急文書交到一名修羅衛手中：“加急，將這份文書送往鄴城。”
“喏！”修羅衛答應一聲，迅速離開。在楊侗的王朝里，一切雜事都由身邊的修羅衛來做，王宮之中雖不至于沒有太監，但太監這個特色產物卻也極少極少，楊侗出征之時，身邊更是沒有一個太監的存在，安全防衛和日常起居等雜七雜八的事情都由陰明月負責的修羅衛打理。
“圣上，您已經從早上忙到現在了，稍作歇息再批閱公文吧。”
陰明月端著一碗冰鎮梅湯來到楊侗身邊，卸下戎裝的陰明月一身華貴白袍顯得瀟灑飄逸，容光照人，語聲之中充滿著無奈。
至于楊侗則是上穿著沒有衣袖的短衣、下裳的兩條褲管也被撕了一截，僅能蓋到膝蓋部位，以這個時代人的眼光來說，這種清涼的著裝自然是毫無帝王形象的‘乞丐裝’了，飽受房玄齡等人的抨擊，但他們說他們的，楊侗依然如故，不過在正規場合，他還是要穿上正裝，只是讓他意外的是魏征這面大名鼎鼎的‘人鏡’不但沒說他一句，反而勸說房玄齡他們去了，老魏認為不是正規場合的時候，這些小節無須在意，這么通情達理的老魏讓楊侗大為驚奇。不過后來仔細一想，就大致猜到‘人鏡’消失的原因。
首先、魏征以前是一個道士，他并不是單純正統的儒家子弟，而道家核心思想是崇尚自然，楊侗這一身‘奇裝異服’是為了散熱，這符合自然之道；況且楊侗又沒有在正規場合這么露面，所以魏征不僅不反對，還抱以支持，楊侗甚至懷疑魏征家里也有這么一兩套衣服。
其次、是‘屁股決定腦袋’的定位問題，在李二王朝的魏征，是廢太子李建成的人，如果他沒有找準定位，就算李二留下他可也未必把他當成心腹，魏征甚至還怕李二哪天不高興把自己給咔嚓了，所以他得找準自己的定位，把自己塑造成一個懟天懟地對文武的孤臣，反正他是一個沒有軍權的文人，當他在朝堂上沒有朋友的時候，李二自然沒有將他當成威脅，這樣一來，他的人頭就保住了；而李二嘛，畢竟干過弒兄殺弟逼父親的丑事，這行為不說在古代，就算到了二十一世紀，那也是臭不可聞的丑事，李二知道自己當不了‘仁’帝、‘孝’帝，無法在仁孝方面讓天下人信服和推崇，于是把自己定位成一個善于納諫的帝王，這樣魏征就成了李二的道具。魏征這么聰明的人，哪還不知道李二的用心所在？他本來就對殺了舊主的李二有一肚子怨氣，還不得不當‘仇人’的小弟，這火氣就更大了，當他發現李二默許他去懟的時候就樂了，每當自己心情不爽了，就隨便揪住李二的小辮子使勁的噴，李二陛下每天要處理的公務成千上萬，想不出錯都難，而李二的錯誤便是老魏找開心的樂子了，這樣久而久之，就成就一段君臣美名，至于真相，則早已深埋在歷史長河之中。
現在的魏征一不是李建成的臣子，二沒有史上的那段經歷，本身又是一個內道外儒的人，自然不會在一些小節上懟楊侗了，事實上，但凡有活路的正常人都不會也不敢去懟皇帝，更何況，魏征還楊侗手下干得很快活，楊侗也不是昏君。‘人鏡’消失也是很正常的事情了。