“這是怎么回事？都是些什么人？”楊侗不高興的望著李芝。
“回圣上！”李芝苦笑道：“一部分是帶著家眷出游的朝中文武，這些人，大多要參與南征之戰的人；另一部分則是洛陽學宮的學子，今天正好是他們的假期。沒有圣上之令，末將不敢擅自趕人。”
楊侗冷峻的臉色為之一緩。
這些文武也和自己懷著同樣心思，不知戰爭何時結束，所以抽空帶著妻兒到郊外游玩，享受一下戰前的天倫之樂。至于那些學子，目的就更單純了，春光大好，出來玩很正常。
“文武都有誰？”
“武將有羅士信大將軍、牛進達大將軍、裴行儼大將軍、尉遲大將軍、薛萬徹大將軍、程咬金將軍等等，文官有唐王殿下、房尚書、杜尚書……大家先后趕到，應該是都瞄上了這里的。”
楊侗為之一樂，李芝念到的名字，大多是要跟自己出征的人，至于楊侑，他長得和自己有五分相似，他則會穿上自己的鎧甲，帶著大隊人馬和大旗前往南陽與楊善會匯合，讓李淵以為自己到了南陽，準備猛攻李唐。
“他們知道朕要來嗎？”
李芝點頭道：“他們看到末將，就全都知道了，將軍們現在已經帶著隨從入山打獵，而諸位使君則在準備水濱宴會。”
水濱宴會，即是流觴曲水，飲酒時，將酒杯置于盤中，然后放下水里，酒杯隨水流而動，到了誰面前就要飲酒做詩。
這本是三月三上巳節的一種傳統習俗，“曲水流觴”主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。后來發展成文人墨客詩酒唱酬的一種雅事，只要興之所致，即可呼朋喚友來這一出。
楊侗不禁想到王羲之的那名傳千秋的《蘭亭集序》，不禁輕聲念道：“‘此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。’這些古代節日，論及玩法，遠比后世有趣多！”
“對了圣上，房杜二位尚書，正和一僧一俗敘話，僧人叫做智永，那名文士是虞世基的弟弟虞世南，據說他們兩人都是書法名家。他們剛說起了《蘭亭集序》。”李芝是李景的孫子，家學淵博，有一定的文化水平，知道大名鼎鼎的《蘭亭集序》。
“智永是書圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代。如果你只是把他看作是王羲之的后人，那就大錯特錯了。據說智永的書法也是當世一絕，或許他比不上王羲之、王獻之，這名動天下的二王，但在當世勝過他的人或許沒有一人，即便是書法名家虞世基、虞世南兩兄弟都是智永徒弟。”
“這么厲害啊。”
“你說呢？”楊侗心頭一片熱切，也不知智永有沒有帶來那副天下第一行書《蘭亭集序》，他雖不想據為己有，但如果能夠看上一遍真跡，也算是大飽眼福了。
懷里的楊潞聽到兩人對話，好奇的詢問道：“父皇，你們再說什么呢？”
楊侗笑了笑：“沒什么，小鹿，喜歡紙鳶嗎？”
楊潞眼睛瞇成了月牙兒，興奮道：“喜歡，待會父皇要教小鹿放紙鳶，我還沒放過呢！”
“好！”楊侗點頭笑道。
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