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二，這個故事從神學角度來看是否成立。發問主要針對諸多細節。
比如說，空輪之主是出現在哪里，是海面上，還是沙灘上，是海水之上，還是海水之中，是一束從天而降的光，還是一束半空落下的光，是雷霆一般的聲音，還是溫柔渾厚的聲音，說話時用的是古典時代的舊尼珀語，還是如今的斯挪語；上神是否有要求莫石回答，是否給予莫石什么東西……等等。
教士們要求莫石展現他口中所謂的“上神賜予法術”。
“上神在《圣典》中告誡過眾多擁有天賦的法師，‘若非為了展現上主威儀，何以予人神之力’。是叫我們慎行法術，只在萬分需要時用。”
“現在正是萬分需要之時，上主會允許你為自證清白而施行法術。”
莫石不認為這里的教士聽說過自己曾經展露的那些魔法——
鋪滿河流的冰橋，失控的移物魔法，穿越戰場的球形結界……這些畢竟不曾在和平時期發生。
而他對于這一要求也有所預料，因此準備了一個相當無害，但視覺效果精彩絕倫的術式。是從“神要有光”延伸發展出的光束曲折魔法。
當他跪在地上，雙手合十而吟詠時，陰影處變為夜晚般黑，陽光變為天使羽翼般白；大廳里的光線被再塑、編織，牽引彼此而結成蛛絲與網絡，成為多重散發著銀輝的偌大環形，懸浮于穹頂之下。
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入夜時這場會面終于結束，他被私下叫到圣·徒安的住處與他一起用餐。
老人沒有指責他，但也沒讓他吃飽。
“你不喜歡生食？”老人問道。
盤子里是僅僅炙烤了表面的肉塊，里面是冰冷的血絲和組織液。這樣的食物在至北之國俗稱“生食”。
“我的腸胃太過脆弱。”莫石回答。
“是啊。你身體虛弱，的確難以維持清苦修行。”
莫石能夠感覺到一種緊張的氛圍，這是他之前與圣祭司大人會面時不曾感覺到過的。而且他也知道自己正在心虛。
“圣殿不會輕易相信你說的那些話，往后日子里，審查和問詢肯定還會持續很長一段時間，你要記得時刻謹言慎行。”圣祭司提醒他道，“而在那些相信你的人看來，你沒有表現出足夠的誠意，你不愿意加入神殿，而要做國王的仆人——”
看到老人用餐巾擦凈嘴唇，喝干最后一口溫酒。
他干脆放下了切割肉塊的小刀。
“您現在如何看待我呢，圣·徒安大人？”莫石問道。他發覺自己聽起來有些哀慟，但卻是孩童般的。
“孩子，”老人說，“你所言有所不實，但我并不會責怪你，我知道言語天然具有必要的藝術性；我也不會怪你之前不曾告訴我那些事，我理解你心里的恐懼。而我感到不安，為你言語中屬實的那些部分。”
“屬實的那些部分？”
“你肯定蒙受了神恩。”老人說，“如你所言，不然，你何以與眾不同？”
莫石沉默不語。
老人嘆了口氣：“這片土地因她孕育的子民而同罪，空輪之主不會踏入至北之國，因此他只在海岸線以外的大海上顯靈；雪行者的罪沒有贖清，承載靈魂的身軀便是骯臟，因此他要你煥然重新，給予你新的靈魂……可他卻沒有告訴你，你應當做什么？他沒有要你拯救世人嗎？”
“這世上，只有空輪之主有權施予和赦免罪。”莫石看到老人空洞的目光，有些不忍，他急于彌補某種過錯，“若他意圖令我成為助力，可我無論如何都是人子罷了，人子若要解救人子，顯然需要更多……更多的……”
“更多的什么，孩子？”老人溫和地問。
更多的……
更多的——
權力。
牧羊人有杖，有犬，有刀。