這樣在不照顧社團和學習班的基礎上，他就有更多的時間進行研究。只是最大的問題是，他并不希望，自己成為一個純粹的研究人員。
他研究，主要是出自習武之人對內功的情懷。情懷這東西才是根本，這也是他會兌換易筋經、金鐘罩、沾衣十八跌、大力金剛掌、龍象般若功和天山六陽掌的主要原因。
兌換的這些武功，大部分說穿了都是情懷作祟的結果。不過真要算的話，龍象般若功、易筋經，虎威霸體、金鐘罩和沾衣十八跌，這幾種武功，或許可以混合出某種煉體的功法。
又比如大力金剛掌、天山六陽掌、震山掌、地藏伏魔掌、虎爪功和大摔碑手，這種一看就是剛猛的拳掌套路，配合十八路擒龍掌……
不敢說把剛猛的降龍十八掌給開發出來，至少也能把一種至剛至猛，而且自外而內的功法開開發出來。簡單來說，不僅可以用來打人，反復使用的同時，還能讓體內的內力更加充盈，在練武的同時，把修煉內功的時間省了。
“話說全部都剛猛的話，顯然會出問題把……”陳銘吐槽，畢竟人體內有動脈靜脈，磁場也有正極和負極，這也是道家理念里面，陰陽通調的意思。
孤陰則不長，獨陽則不生。陰陽缺一不可，其實他更想吐槽的是，道家這句話，合起來，陰陽和合之后，豈非就暗和‘長生’二字？
這句話的理念，陳銘也大概能猜到原理。道家本來就是清靜無為，什么是清靜無為，就是什么都不管，什么都淡薄，不奢求，這不僅僅是心境的問題，而是實際也是那么做。
大魚大肉可以，但葷素要合理搭配，不能吃味道過重或者油脂過高的食物。同時波瀾不驚，心態保持一種水平的狀態。以靜為主，動為輔。
換言之，不會過度的高興，不會過度的背上，這樣人體的消耗就會大幅度下降，然后配合龜息法這類減少呼吸的法門，來減緩細胞的抗氧化性……
如果從小開始這樣，那么差不多六七十歲左右，身體的細胞差不多能維持在三十歲的狀態，一百二十歲的時候，依然是在三四十歲的樣子，于是鶴發童顏，就是這個概念。
功法也一樣，過剛的武功很容易導致身體崩壞，甚至也是越練越傷。所以要適當進行緩沖，比如說‘亢龍有悔’這一招，金庸系列降龍十八掌出現的第一個招式，便是這個。
全力轟殺，受限于反震力，反而會把自己弄傷，同時讓威力大減。于是出八分力，留兩分利，為‘有悔’，反而讓威力達到最高。
“所以剛猛的武功，因為大開大合，所以心肺的要求很重要，所以要適當融入有氧運動的理念，促進心肺的活躍化。同時吐納法，肯定要配合一個吐納法，不是內功那種，而是類似養生太極那種，偏柔的吐納法來達成錘煉體內內力的目的……”陳銘把大概的猜想給記錄了下來。
這或許是一種大膽的猜想，但同樣，任何發明和發現，首先就是大膽猜想，然后才是小心求證。如果連猜想都做不到，那么還說什么求證？
想獲得絕世武功，又不愿意為此付出什么，哪有那么便宜的事情？不過也正因為這樣，一個人千辛萬苦，九死一生的情況下創造出來的功法，給別人輕易偷學過去，肯定會很不甘心，武林各派原本不斷隱藏自家的武林秘籍，其實也是出于這個概念。
在武俠里面，《乾坤大挪移》的作者大概就是這樣，到底是誰不知道，但這個功法神奇是神奇，卻其實并未開發成，最后也只是留下一些猜想，但顯然修煉的過程，創始人要么意外過世，要么就是走火入魔身亡……發明功法，尤其的內功的過程，總伴隨風險！