“人之初，誕于人世后先天母氣立時散去，染天地渾濁后是為后天之境，人界凡士，或手無縛雞之力，或能扛千斤大鼎，但其周身血氣總是虛盛，肉身不堪重負，根骨亦是脆裂，故后天境界便是凡人之境！
后天之人借諸般玄法磨勘經脈血軀，待周身勁力渾如一體，力由心發，血脈生真氣，氣蕩周身污穢，體若琉璃凈，這便是先天之境。
天地有元氣，御之可移山填海，可呼風喚雨，可顯圣天地，存于身則可長生，亦能不衰！先天者聚經脈真氣蕩盡渾濁之后便可身受天地元氣，以天地元氣反哺肉身之經脈、血軀、根骨，此為道煉，可稱之為道煉三境！”
許寒聽得入神，不禁問道“師尊，您先前所云我乃先天道體，便是說我雖不曾修行，但先天便是這道煉三境之人？”
邽清撫須，微微闔首“你雖不曾修行，但周身不存污穢，血重如鉛汞，骨硬似玄鐵，肉身之堅韌更是遠超先天之人，卻是道煉三境無誤！只是你身無道刻，不懂御使之法，故此時身軀所存之元氣似一灘死水，也使不得大道真武！
許寒此時心中有許多疑惑，不過他最關心的卻仍是道之境界，“師尊，那道煉三境之后又是何等奇妙之境？”
“天地有五行，乃金、木、水、火、土，對應人之五臟，其肺為金，肝為木，腎為水，心為火，脾為土，元氣反哺五行，煉化五臟，這便是靈樞五境，五臟精氣相輔相成化為陰陽之意力，此為靈樞第六境。以陰陽二力沖開天竅神府，蘊道念于其中便是靈樞之第七境.......”
許寒若有所思，“五行........陰陽........，那忘語修道二十載才入得靈樞境界，她是第幾境？”
“忘語入山之時乃初入先天境界，她這二十載來倒也勤勉，不過受限于資質有限，故而也才入得靈樞第三境界罷了.......”
“那師尊，敢問靈樞之后的境界是........”
邽清斜瞄了眼許寒，面色不善“你把為師先前與你說的當耳旁風嗎？待你現將腳下之路走穩再說，勿要好高騖遠！”
許寒訕訕不語，這短短一日間，明道二字都已快成了他的心結，師尊定然是看出來了，故而才可以隱而不說，意欲磨練磨練他的性子.........
忽然許寒似是想起什么，他抬頭問道“師尊，那道刻又是何物？”
“所謂道刻，便是道武真經，乃是人法大道自然所悟之物，乃是天地之道印。乃是一派傳
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承之根基。忘語欲求我道淵真傳，便是求我道淵道刻罷了........”
“這道刻還有優劣之分？”許寒不解道。
邽清曬然“自是有的，不然這道淵上不盡其數的記名和雜役又所求為何？道刻是為修士臨摹天地大道痕跡，既是臨摹，自是有好有壞！”
“那..........”
“吾等道刻貼近天地本真，故而不論境界之進展，經脈元氣之量，施展大道真武之威勢皆與余者似云泥之差，我道淵山的真傳與山下修士對敵，同境之下難有匹敵者，其因便是如此......”
許寒點點頭似懂非懂，“師尊，那這道刻它是經書嗎？”
“嗬，道刻為天地本源，又有何物能將之記載紙上，我道淵山立派根基之道刻稱之為：一元道經，一為萬物之始，一生二，二生三，三生萬物，故這一元道經吾等又稱之為原始道經！”
“原始道經.......”許寒低頭喃喃，目眩神迷，“師尊，這道經既不能記載紙上，那又該如何傳下啊？”
邽清起身，看了眼神月位置，“也差不多是時候了，走吧......”
“師尊，我們要去哪啊？”
許寒趕緊跟著起身，左右搖晃著幾次也為站穩身形，邽清將手輕搭在少年肩上，而后一步邁出，凌踏虛空，眨眼間斗轉星移，許寒突絕眼前一瞬模糊，而后定睛一看，自己已從那祭殿金頂之上換了時空，來到另一峰之頂！