接下來吃過早飯后，勾陳便立即帶著蘇云龍前往聚義廳，并命人召集了寨中的所有人在聚義廳前匯合。
在吃早飯的過程中，朱雄與何大勇這兩具僵尸卻是也趕回了寨子。勾陳出門時，自是也讓這兩個鬼臉“護衛”一并隨行跟上。
站在聚義廳前等著寨子里的所有人來全時，勾陳轉身仰首看著背后“聚義廳”三字的那個牌匾，忽然抬手一指，向身邊隨侍的親兵頭領王慶道：“這個‘聚義廳’的名字我不喜歡，你回頭讓人摘下來，然后另做一塊兒牌匾，取名叫‘太極殿’。”
“是。”王慶聞言，稍微愣了一下后，卻是也不多言其他，立即點頭答應。
這個聚義廳的名字，勾陳確實有些不喜歡，覺著這名字匪氣過重了些。他以后是不打算繼續當土匪山賊的，所以便覺著繼續用這名字有些不合適。
改名為太極殿，一是因為“勾陳上宮天皇大帝”另有一別名，稱作“西方太極天皇大帝”，所以他是取這勾陳大帝別名中的“太極”二字。另外還有一個原因，則是太極殿這個宮殿名稱也是他前世地球上確實存在的，是他前世唐朝及唐以前的皇宮正殿名稱。
他取這名字，倒也不是有什么別的用意，要把自己當作皇帝看。而是勾陳大帝剛好別名西方太極天皇大帝，他現在修煉存神之法就是存想的勾陳大帝，但本質上卻還是祭拜的自己，所以用勾陳大帝別名中的“太極”二字，也是代指他自己，即自己的大殿。當然，另一層意思也可以有些，畢竟他現在也等于是這寨子里實質上的土皇帝。另外，太極也通常代指道，也算是寓意他對修道的一種追求。
“太極殿？”旁邊的蘇云龍聞言輕聲念了下勾陳欲改的這個名字后，不禁頗有些意味深長的看了勾陳一眼。
“太極”這個稱呼，這方世界上也有，此世界的道家傳承中，也有太極八卦、兩儀四象、陰陽五行等諸多理論，跟勾陳前世地球上的那些道家理論基本上差不多，相似度很大。比如代指道的太極圖，在這個世界上也有。這些東西，蘇云龍自然也知曉聽說過。
倒是此世界大魏朝的皇宮正殿并不叫太極殿，以前的朝代中也沒用過太極殿這稱呼。不然的話，怕是蘇云龍還會立即聯想到別的地方去，誤以為他有稱霸天下的心思。
其實事實上而言，拉幫結派上山落草為寇，不繳稅納糧，不服官服管轄，甚至與官府做對。往大了說，那也等于是公然造反了。真要被官府拿了，絕對能套一個“謀逆”的罪名。
給聚義廳改名字這事，是勾陳臨時忽然想起，吩咐過王慶一聲后，便沒有再多言其他。
王慶答應過后，也沒立即命人著手去下牌匾。畢竟勾陳剛才吩咐的是回頭做，顯然并不著急。另外則是眼下勾陳要召集寨子里的所有人，顯然是有更重要的事要吩咐，換牌匾這件小事，自是也不用著急。