半截觀音其實是個年代梗，特指“性”從業人員，這個梗，直到中華民國還很流行，許多明星、模特，都被稱作“半截觀音”。
追其根源，所謂半截觀音，就是魚籃觀音肉身布施而已，魚籃觀音的前身叫馬郎婦觀音。
宋代《海錄碎事》中記載：釋氏書，昔有賢女馬郎婦，于金沙灘上施一切人yin;凡與交者，永絕其yin。
翻譯一下，觀世音菩薩以三十三法相在世間渡人，其中有一種極端的方法，就是變成一個漁家女馬郎婦，這個婦人天生**，人盡可夫，他用美色勾引身邊所有的男人，男人一旦中招，就被榨干了，從此四大皆空再無欲念了。
所以，在明朝人看這本書的時候，一看半截觀音這名字，就知道是干啥的了，不像咱們現在還需要查資料。
事實上，白玉老鼠在業務上也非常精熟，在鎮海禪林寺勾引和尚，沒有失手的，勾引猴哥變的小和尚那段，堪稱從業者的模板教程，讓人面紅耳熱，這里就不詳細列舉了，有興趣的可以翻翻原著第八十回。
好了，說了這么多，她的職業應該比較實錘了，那么，有人會問，她在靈山做這個生意合適嗎？
這個，其實就是西游記中最毀三觀的部分了。
老豬掛在嘴邊的一句話，就是“和尚是色中餓鬼”，這個咱們姑且可以認為是污蔑，但事實上呢？
剛才說了，鎮海禪林寺的和尚，幾乎沒人抵擋住白玉老鼠的誘惑，這算是一個證據。
還有一點就是，天竺國玉兔那章，真公主被玉兔使出法術卷到了布金寺，注意，這個寺很牛，就在靈山附近，本去佛祖還在這里講過經，算是非常地道的西天寺院了。
然而，這位公主被卷到布金寺之后，每天裝瘋賣傻，還在屎尿里打滾，至于原因，原著里主持的原話是：“恐為眾僧所污。”
這六個字，細思恐極啊！
一個從未出過宮的公主，到了一座寺院中，第一反應應該不可能是這個。我們有理由相信，一定是發生了什么少兒不宜的事情，才會讓公主有如此戒心，甚至不惜自污。
更可怕的是，這個主持說起這件事，居然如此堂而皇之，我甚至會懷疑，他自己是不是就是“眾僧”之一，不然不會如此毫無羞愧之情。
唐僧聽了以后也沒有什么特別的反應，甚至連見她都不見，就去曲女城了，西游記中和尚的品行，可見一斑。
總有人說我過度解讀，但在我看來，連我這樣的菜鳥作者都能一眼看出問題的設定，白金大神吳老還這么寫，我只能認為他是故意的。
說回正題，繼續說白玉老鼠，她在西天經營無煙產業的結果，其實也很令人費解。
眾所周知，西天管治安的是八大金剛，黃風怪提到過，他當年偷香油就是被八大金剛追捕的。然而，白玉老鼠就比較奇怪了，她居然是被托塔李天王追捕的。
大家都知道，李天王是天庭的人，其實不歸西天管，這種情況，屬于跨區域派遣。
試想一下，假如法國出了案子，法國總理卻要從德國調警察來抓人，你認為，會是因為什么？
這種情況下，只有一種解釋，就是法國的警察全都被腐蝕了，根本派不上用場，對吧？
當然，精彩的還在后面，結果是什么呢？
咳咳，結果就是，李天王抓住了白玉老鼠，卻又放了，該干啥繼續干啥，然后，還收了白玉老鼠當干女兒。
警察抓小姐，居然把小姐變成了干女兒！白玉老鼠的這波神操作，我只能喊一聲“666666666”。
咦？忽然發現，原來明朝就有“干爹”這個概念了啊，咱們現代人，原來玩的都是古人玩剩下的啊。
行了，兩個重要人物就這樣說完了，提莫的這本書，在設定上盡量向原著靠攏，所以，大家后面看到的劇情，也都是以此推論出來的，希望大家喜歡。