毫無察覺之下被人模到身邊，陸吾當即心頭大驚。只是他又忖道來人能有這般本事，煉氣修為無疑要比自家高明，既然他未出手加害，想來是沒甚敵意的，此時再做驚慌閃避之舉便嫌小氣了。
暗中使了法力護身，陸吾強作鎮定姿態轉過身去，便見得一柄吞吐著蒙蒙光華的飛劍懸于空中，其上盤坐著一個身材瘦小、須發皆白的善貌道人。
猜想這使劍的道人是被自己剛才御使的飛劍所引來，看樣不是來尋晦氣的，陸吾便和氣地說道：“向聞仙流中有四家以飛劍為根本法器的大派，分別五岳劍派、峨眉劍派、點蒼劍派，還有那混元祖師當年所創的五臺劍派。道長言中的“御劍四絕”，可與這四家煉氣大派有甚么關聯么？”
“既相關，也無關。”拋下一句前后矛盾的話來，道人輕叩座下飛劍，又說道：“御劍四絕，指的是使用飛劍的四種偏重——其一為氣劍，其二為光劍，其三為法劍，其四為技劍。那四家用劍的大派中，五岳劍派與當初混元祖師所創的五臺劍派一般，都是偏重氣劍之法，修煉無量劍氣渡厄防身；峨眉派的御劍之法，乃是將自身法力與飛劍相合，放出無量劍光對敵，走的是光劍之路；點蒼劍派則是用飛劍布陣施法，走的是法劍的路子。”
“氣劍之術，可虛可實，可聚可散，勝在凌厲多變；光劍之術，快疾難防，迅猛難擋，能判吉兇于彈指一霎；法劍之術，雜合仙家種種陣法、禁制，能借天地之力為己用，勝在深奧玄妙；技劍之術，乃是以自家心神操縱劍胎，演化種種殺伐之術，極盡繁復變化之事，最是考驗用劍之人的資質、悟性。”
手扶白須，道人目光凝于陸吾臉上，緩聲問道：“老道出身自點蒼劍派，生平只在把煉氣修行之事寄托在一柄劍上，名號便喚‘一劍子’。今日來華山訪友，無意間見的小友使得一手好劍術，又立下鎮岳宗，想必有不凡劍術傳承，故此便轉來這里問問你所傳的御劍之術是偏重哪一門路？”
聽了這抱劍子自報了出身，知曉了其人來意的陸吾便不再擔憂他會對自家不利，當下說道：“前輩面前不敢妄稱真人，道長喚我一聲陸吾便可。于那御劍偏重一問，他也早有腹稿，此時便道：“我今日開辟山門道場，要傳是乃是氣劍之術。”
青城劍術他自然不敢暴露出來的，不過好在五岳真形決之中自有御劍之法，走的是以神通衍化劍氣的法門，無疑是抱劍子口中所說的氣劍的路子。
抱劍子點點頭，隨后捏訣作法，起身站在虛空中運使開了飛劍，邊道：“我觀你修為還弱，便也只用合氣境界的法力御劍與你比劃幾招，如何？”
陸吾心知免不得與這道人演示一番劍術，當下點了點頭，口中喝道：“去！”
金犀劍便帶著蒙蒙金光抱劍子射了過去。
仙家劍法與凡間劍術不同，不論是氣劍、光劍、法劍還是技劍，刺擊起來都是要用心神牽引，比起用手把持來，更見靈活迅疾。
兩人飛劍甫一相交，便各自順勢演化起了攻殺格閃之術，便如兩只游魚正在追逐嬉戲，或是迎頭相撞，或是銜尾相逐，或是撐鰭相割，或是纏身相絞。