接下來的幾天，蘇安然自然沒有一直呆在屋子里。
他憑借宋玨認識雷刀，繼而消除了赫連破和陳井的疑慮，徹底洗清自身的嫌疑后，他就開始每天都在聚集地里晃蕩。
這個世界的靈氣極為斑駁混雜——倒也不是說完全不適合修煉，只是吸收進體內的靈氣需要花費更大的精力去分離雜質，往前一個時辰修煉的結果，在這里最起碼需要三、四個時辰，簡直就不止事半功倍了——所以蘇安然自然無心修煉。
再者說了，他現在的修為也已經達到一個瓶頸期，因為沒有渡雷劫偷取力量的緣故，而他體內曾經竊取的古凰生命力也早已消耗殆盡，所以除非他利用某些特殊的手段，否則是不可能突破到化相期，因此他倒不如靜下心來細細打磨，鞏固自己的根基境界。
因此，連日來，他除了想方設法的打聽這個世界的各種情報外，就是旁觀臨山莊那些“刃”的修煉方法。
通過這幾天的旁觀，他也明白了，臨山莊是屬于軍武山那邊的傳承流派。
也就是“技”的修煉。
臨山莊的技，有兩種。
其一是刀，另一是槍。
刀雖是太刀，但卻并不是拔刀術，而是類似于某種流派的劍術，所以在宋玨和蘇安然來到臨山莊的第三天，宋玨只是去旁觀了一次后，就興趣全無。
蘇安然其實也沒什么興趣的。
畢竟他是劍修，走的是御劍飛天的劍仙流，與這種屬于武道的劍術流派并不相同。
不過有道是“殊途同歸”，博大家之所長于己身，所以蘇安然還是有空就會去旁觀一下，權當增長見聞、提高眼力了。
但幾天的觀看下來，其實蘇安然也明白，臨山莊的“技”并不如何高超。
他已經明白，這個世界上的“技”，說是修煉武技，修煉斬殺妖魔的技藝，但實際上卻是一種必須得配合神兵利器的武技。沒有好的兵器，只依靠修煉而來的技藝，充其量也就只能發揮一半的威力，斬殺一些實力比自己弱的妖魔，基本就是極限了，想要對付同位階的妖魔，那就真的是有些難度了。
更何況，這個世界的妖魔，比起同位階的人類那可是強得不止一星半點。
所以一把好的兵器，就成了“技”之流派獵魔人的重中之重。
可好兵器，又豈是那么容易獲得的？
尋常獵魔人能有一把利刃就不錯了，哪還敢奢求太多。
于是，這就等于是進入了一個死循環，也是此方世界人族最無奈的地方——鍛造兵器的工匠不少，大多數退役的獵魔人都會轉職為鍛兵匠，只是懂得鍛造兵器和能夠鍛造出優秀兵器的工匠，從來就不是劃等號的。
妖魔世界里最頂尖的那批工匠，全部都集中在軍武山那一帶。
臨山莊有幾名工匠，這還是因為赫連破是軍武山傳承出身，懂得一些兵器鍛造的技藝。可就算如此，他也只能打造出鍛兵一級的兵器，這幾乎已經是臨山莊所能制作出來的最好兵器了。
再往上一級，以臨山莊的規模水準，顯然是不可能的。
或許等赫連破正式退到二線，專心潛修鍛造一事后，應該有望讓臨山莊成為能夠出產利刃一級兵器的聚集地。而利刃再上一級的良工，沒有個幾十年的發展和積累，恐怕是不可能的。
至于神兵和名器，那就更是一種奢望了——尋常材料最多也就只能通過百煉鋼技術打造出鍛兵，也就是百鍛成兵的意思；利刃一級開始，就必須要用到妖魔的部位或血液等來充當素材；名器一級非大妖魔充當材料是絕不可能鍛造出來的。
但哪怕就算有足夠的素材，也不是說就一定能夠鍛造出相應檔次的兵器。
強如軍武山傳承，最高也就只能鍛造出名器一級的兵器，而且還不是穩定出產——以妖魔充當素材，可不是普通的燒、煉、打、折、淬、洗就能夠制作出來的。光是把分解妖魔素材可能就需要數年苦功，而只要其中一個環節出錯，就有可能導致最終成型的兵器品質下降。
這也是為什么這個世界修煉“技”的獵魔人數量最多，但最終能夠踏足巔峰的卻少之又少的原因。
畢竟神兵一級的兵器，整個妖魔世界攏共也就九把，其中六把還都在軍武山，是軍武山的核心傳承。
值得一提的是，宋玨手上那把太刀也不過只是良工一級。只是因為宋玨的實力足夠強，所以才能發揮出類似于名器一級的恐怕殺傷力。