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          筆趣閣 > 科幻小說 > 遮丑布 > 第兩百二十章 文明與進化論

          第兩百二十章 文明與進化論(1 / 2)

          面對白皚皚無聲的嘲笑,律人仿佛沒看見一般,臉上也沒有羞怒之意,反而表現的畢竟冷靜,他思考了數秒鐘之后,又向大方問道:“先生,我只是聯想到如果自己就是那些等死的人,那么我連給自己進行一點點排解的辦法都沒有。如果我是注定等不到移植器官的病人,那么我是不是只能成為犧牲品?我覺得在那種時刻,我能夠利用自己生命所發揮出的,我能想象到的最大限度的作用,那也不過是讓自己的死亡,成為人們心頭的警鐘,以推動整個社會器官捐獻事業的進程,但這樣我卻非常的不甘心,沒理由讓我付出生命,換來別人的幸福,那我自己的幸福呢?我作為一個人也是有權利擁有幸福的。”

          “先生,這點我實在想不通,還請您教我。”律人鄭重道。

          律人的態度,再一次讓白皚皚仔細掃視著他,律人的話已經闡明了把他自己等同于等死之人,這樣的話,那就真的不能算是,瞎比比了,所以這次律人的問題,真的成為了一個,值得考慮的問題

          所以,答案是排隊么?是先來后到么?但毫無疑問這同樣是借口啊?而且“聽天由命”本身也不符合“積極進取”這種,人類社會進步所必可不缺的精神啊?

          先來后到就是排隊,排隊就是聽天由命。所以與積極進取完全背道而馳的聽天由命,難道不正是反人類么?

          因為,排隊,違反了,物競天擇的進化論!

          所以才有那么多人喜歡插隊啊,因為這才是人類進步的正確道路啊……,而且這可是天下少有的,即符合生命自身的生存本能,又有益于自身進步、或者說是符合整個人類文明進步規律的事。

          難道不是么?

          此時此刻,腦袋十分靈活的,聰明無比的白皚皚,把自己給想得一愣一愣地。

          不過很快他就露出了微笑,微笑的原因是這個問題太難了,而這個難以回答的問題卻是屬于老妖怪的,這真是太好了。一直聲稱自己從來不找借口的老妖怪,馬上就要,出丑了,嘿,嘿嘿嘿。

          不過這個姓律的小子,果然一肚子壞水。這一次他學乖了,看似像是將自己代入了弱者一方,但實際上并非如此,反而角度的切入點非常的客觀,既不屬于遵守規則的弱者也不屬于制定規則的強者,所以老妖怪不能再用,之前的‘你行就上,別比比’來搪塞這小子了。

          而且如果大方真的只以律人口中說的弱者的角度來回答或排解,那就太LOW了,在先天層次上就已經輸了,這個家伙果然很厲害。

          白皚皚想到這里,又一次用目光掃了掃身邊的律人。

          大方靜靜看著律人,律人則保持躬身請教的動作,一動不動,片刻之后大方輕嘆了一聲,道:“這個問題,非常不錯,但是不好回答。”

          ‘難就難唄,說什么不好,切’白皚皚心中越發得意,臉上那種我知道你答不出來的表情,已經再也掩飾不住了。

          “我的不好回答,并不是指我心中沒有答案,而是我的答案,如同之前被我稱為狗屁的普世價值一樣,幾乎不可能被所有人認同。”大方輕輕嘆了一聲。

          “請先生指教。”律人鄭重道。

          大方想了想后用低沉平靜的語氣敘述道:“在遠古人類還在茹毛飲血的時期,是沒有這種思考的。”

          “那時候力求讓自己不變成其他生命的糞便,以及自己后代、部落、種族的延續,才是最重要的事,根本沒有時間想這種東西。”

          “等到了后來,語言、文字的誕生,讓人類的組織能力得到最大限度的加強,從而讓人類自身得到了相對安全的時候,人類的祖先漸漸開始有了哲學性的思考。”

          “于是隨之誕生了一種我們一直崇尚至今且自豪無比的東西,那就是,文明”

          “步入文明的人類祖先們,有了各種各樣的思考方向,弱與強的思考,生與死的思考,黑與白的思考,人界華夏族偉大的祖先,更是有了道與萬物的思考”

          “為文明奠基的正是這些,偉大的思想。”

          “把擁有智慧的人類,與茹毛飲血的動物,真正區分開來的,也同樣是這些,思想。”

          “人類不甘心接受死亡的降臨,所以人們一邊不甘心用排隊聽天由命這種借口安慰自己,一邊卻喜歡用排隊和聽天由命這種借口,去強制他人。”

          “這么做對么?”大方問道。

          “我覺得不管對錯,本能而已。”白皚皚立刻大聲回答,試圖切斷大方的退路。

          他一邊說還一邊偷偷觀察著大方的神色,看看老妖怪有沒有惱羞成怒,那樣就太爽了!

          皮猴立刻就失望了,因為他看到大方點了點頭。

          “是的,這不關對錯,本能而已。”大方靜靜道。

          “所以不應該批判這種行為,任何的批判只代表了,不夠客觀,也不夠公正。”

          “但是”

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