桓伊等人進了城，邊讓車夫去打聽這里有無一家熊姓的修墓人。
熊姓，源于羋姓熊氏，楚貴族姓氏，相傳為祝融后代。楚被秦滅后，王族羋姓幾乎被斬殺殆盡，不得已許多人改羋姓熊。楚國百姓為了紀念自己的國家，也紛紛改姓熊，把原本是楚國王族隱秘其中，讓秦國的官兵無法從姓氏上分辨哪些是平民哪些是王族。魏晉之后，楚人更是聚居于荊襄一帶。所以紀南城中也有很多姓熊的。車夫回稟，問了一圈下來，熊姓人家倒是不少，可都說不是修墓的。
張驍挑開窗簾往外看著，嘴里嘟囔著：“肯定找不到啊。有誰會說自己祖上是給楚王修墓啊，這早被當年秦軍拉出去砍頭了。就算僥幸活下來的，也會被逼著去挖祖墳盜寶。”話雖啰嗦點，但卻是言之有理。連年戰亂，又曾是亡國之民，隱姓埋名才是常理。
于是桓伊改變了問詢方式，派一個車夫去打聽有沒有賣紙馬冥壽的店鋪，店主肯定會順帶介紹些修墓之人。另一個車夫去打聽哪里有碑刻的匠人師傅，建墓肯定要刻碑，這其中也許有當年熊家后人。
這么一來就簡單容易多了，不多時，兩個車夫先后都回來了。一個說在城西有一條街都是冥壽
（本章未完，請翻頁）
店，因為這里死過很多人，曾被認為不祥之地，卻恰恰促成了兇業的發展，不知哪個年代起，這里賣冥壽用品的店鋪作坊越來越多，逐漸形成了不小的規模，別說荊襄九郡一帶的商家，就連更南邊的地方都來此進貨商買。
魏晉流行碑刻，各地刻碑的工匠作坊都不在少數，這里又靠近紀山，取材容易石頭也多，按理說刻碑也應該和冥壽店一樣，有個集散之地。另一個車夫帶來的消息卻說，紀南一帶的碑刻都出自于一個叫能無寺的寺院，并無他家。于是三人商議了一下，找個地方先用了午飯，下午先去冥壽街，再去能無寺。
冥壽店聚集的這條街，有一個非常雅致的名字，叫“雅樂巷”。車夫說，聽說這里最早是楚國有名的樂坊一條街，聚集了不少當年楚國的花魁，各地達官顯貴常來飲酒作樂。就連那位搶了莊子夫人的風流倜儻的楚王孫也曾是這里的常客，屈原也曾在此留過墨寶。白起攻陷郢都之后，這里變成了煉獄場，秦兵哪里見過這么多楚地美女，搶掠盡性之后便是殺殺殺。
雖說是賣白事器品的，這里卻很熱鬧，往來的人很多，不像其他地方的冥壽店關起門來做生意，而是家家店鋪門竇大門，大有喜迎四方商客之勢。冬月一日到正月十五，各地都有開祠堂、祭祖先、掃墓的習俗，所以各地的商家都提前來這里備貨。
三人選了一家看著比較大的店鋪走了進去。店家一看三人的神情，知道不是為自家白事操辦的，所以很熱情。桓伊隨便問了幾樣器物的價錢，裝作要大手筆購入的樣子，還假裝對旁邊的二人說：”這里東西倒是齊全。不過好像這幡上的字，不是楷體就是行體。沒有篆體啊。”店家一聽他對貨不滿意，急忙解釋：“公子有所不知，現在都是這行楷，是仿王羲之的字。多大氣啊。”
桓伊說：“老板有所不知，我祖家是舊楚人，守舊，祠堂里掛的都是楚篆寫的，所以老爺讓我們特地到楚地來買。”一旁的韓悅及時插了一句：“鳥蟲篆有么？”店家一聽鳥蟲篆，搖搖頭說：“現在哪還有幾人認識這鳥蟲篆啊，別說我這沒有，這整條街都沒有。”桓伊裝作不無遺憾地說：”那可就不好辦了。以為這楚地能買得到，沒想到也沒有。”店家不知是為了討好還是怎么，又補充了一句：“要不你們去城郊的能無寺看看。”
三人見問不出什么，就借口出了店鋪。又進了幾家，都得到差不多的回答。看來這條街上沒有他們要的信息了。既然都推薦了這能無寺，希望那里可以不讓他們失望。