虞世南，字伯施，漢族，越州余姚人，生性沉靜寡欲，意志堅定努力學習。在陳朝時，曾任建安王法曹參軍、西陽王友。入隋后，官秘書郎、起居舍人。隋朝滅亡后，被竇建德任命為黃門侍郎。李世民滅竇建德后，引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士，與房玄齡等共掌文翰，為“十八學士”之一，李世民即位，虞世南轉任著作郎，兼弘文館學士，虞世南年已衰老，上表請求辭官，皇帝下詔不允，升他為太子右庶子，虞世南堅決推辭不受，被授為秘書少監，封永興縣子，故世稱“虞永興、虞秘監”。
前些日子，李世民大發感慨道：“朕因暇日，與虞世南商略古今，有一言之失，未嘗不悵恨，其懇誠若此，朕用嘉焉。群臣皆若世南，天下何憂不理！
世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書翰。虞世南于我，猶一體也。拾遺補闕，無日暫忘，實當代名臣，人倫準的。吾有小失，必犯顏而諫之。今其云亡，石渠、東觀之中，無復人矣，痛惜豈可言耶！”
就是因為這句話，虞世南進入了李寬的視線，此老有一兄長虞世基，是一位地理專家，編撰《區宇圖志》，是難得的佳作。
李寬選擇虞世南，根本原因，就在于此老在朝中根基不深，屬于邊緣人物，又有一身精湛的學問，人所共知。
最關鍵的是，李寬喜歡虞世南的書法，此老書法繼承二王傳統，外柔內剛，筆致圓融沖和而有遒麗之氣。與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家。書法史上評為上之下品，評云：“蕭散灑落，真草惟命，如羅績嬌春，鶴鴻戲沼，故當子云之上”。其隸、行書為妙品，其書“得大令之宏規，含五方之正色，姿榮秀出，智勇存焉。秀嶺危峰，處處間起；行草之際，尤所偏工。及其暮齒，加以遒逸，永興超出，下筆如神，不落疏慢，無慚世珍。”
虞世南作書不擇紙筆，卻很注意坐立姿勢和運腕方法。他認為，只要姿勢正確，手腕輕虛，即使是粗紙，禿筆，信手拈來也能揮灑自如，別出新意。
這就是大佬啊！
李寬的書法還能入眼，但是要說有多好，那就是扯淡了，就算是搞出穿越者用以裝逼的宋體來，也是沒轍，不成系統的書法，是得不到認可的，宋體本就是書法發展到一定程度的集大成者，也是時代發展的產物，你現在寫出來，就算是書法大家也不會認可。
書法是中國漢字特有的一種傳統藝術。從廣義講，書法是指文字符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其含義，以其書體筆法、結構和章法書寫，使之成為富有美感的藝術作品。漢字書法為漢族獨創的表現藝術，被譽為：無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。
虞世南就是這其中的佼佼者，所以李寬極為推崇。
此刻的虞世南，正在府邸含飴弄孫，虞世南的孫子虞九皋，字鳴鶴，今年已經二十二歲，他的兒子死的早，孫子給他生了個重孫子，取名虞卿，生的粉雕玉琢，冰雪聰明，僅僅三歲半，已經能背誦《三字經》，虞世南極為疼愛這個重孫子，用溺愛來形容并不為過。
“人之初，性本善。”虞世南樂呵呵的道：“取于孟子人性本善，楚王解釋說：人的向善之心，人有善的**和力量，人性的趨勢永遠都是向善的。”
虞世南一字一句的給虞卿解釋《三字經》，很是認真，詩書傳家嘛，講究的就是個傳承，子子孫孫無窮匱也！
“虞縣子倒是好雅興。”