天池本是西方諸國一處修行圣地，是世外仙林在世間的代表，兩者屬于依附的關系。天池坐落在西齊國都之外的指天山。
寓意上指天，能領會天道傳遞給人間的意志，對此帝國是全不承認的，有桃源坐落在帝國，自然不允許天池這套理論在帝國傳播。
修行者宗派該是老老實實修行，何況是如天池這種波及西方的宗派，更是有著其高高在上孤傲蔑視的性格，不沐凡塵俗世。
漠北王庭的圣殿問心無愧殿便是坐落在極苦之地，其內的修行者只知道刻苦修行，從不貿然參與世間政事，是王庭最受尊敬的宗門。
幾百年前，天池開始入世，以天道欲要教化世人的借口，宣稱要拔除世間所有不敬天道的國家。漠北王庭以問心無愧殿為首，問心無愧殿對天道的敬仰尊敬甚至超過西齊天池。
自然需要對付的是不尊天道的帝國，以這樣的借口，西方諸國先后挑釁帝國，發動過幾場大大小小的戰役，借著這樣的機會，天池徹底掌控西方諸國的權位。
從此，西方諸國開啟天池統治世間的時代，到底天池的做法是仙林授意，還是天池自己原來就有這樣的意思，不得而知。
能夠知曉的是，天池統治下的西方諸國，完全被天池以各種道義蒙蔽，百姓淪為愚昧無知的奴役。魏國千年大國，讀書人極多，更加信奉浩然道義，自然對天池教化頗有微詞。
或是種種緣故，使得魏國在西方諸國中霸主地位一降再降，經歷幾百年發展，曾經能雄霸世間的魏國成了西方諸國中的中流國家，往日輝煌不再，且深受天池厭惡，若非魏國有著天池無法動彈的底蘊，怕是早已被天池坑的滅國。
不過不可否認，幾百年過去，魏都最風流依然是世間最值得津津樂道的佳話。
到底天池是遵循了天道意志，想要在所謂末法時代到來時，帶領世間諸國走出迷茫，還是想要借著這樣的借口，排除異己，打壓不服天池的國家，完成奴役諸國的美夢。
種種不得而知。
帝國百姓乃至修行者，對于西齊天池向來沒有任何好感，西方諸國中，最受帝國百姓厭惡的，便是自稱周禮復興的南周，以禮為國言，不料在天池的腳下，卻是完全不講禮節，丟了國家該有的風骨熱血，真是可恥。
西方曾有座大國，名曰周朝，時禮儀正興，在周朝刻意傳播宣揚之下，連是蠻荒般的東方，都開始慢慢遵循起周禮來。
誰曾想以周朝后裔自居的南周，居然全然不講禮節，在天池面前卑躬屈膝，奴顏諂媚，讓自詡魏都最風流的書生們深為不齒，要說諸國最厭惡的國家，莫過于曲意迎合的南周。
想到世間種種權勢，想到西齊天池的野心勃勃，梁興居心中都有種難以遏制的憤怒，在湖畔望著前方平靜的湖水，沉沉看了好幾眼，方能勉強克制住。
“天池的想法，難道桃源中的兩位老夫子還沒有察覺，幾十年前，面對帝國的修行者，他們可謂全力抹殺，不留半點情面，他們是打定主意，要清理世間修行者，讓天池獨尊世間，成為世間唯一的修行圣地。”
仝致遠憤憤然怒言。