李會長不知該如何形容自己看到對方面容時的感受，印象中只覺得如同一股傾天巨浪向自己鋪面而來，等到了面前時又突然化作一陣清風，悄然拂面而去。
紀白看到對方明顯有些緊張的看著自己，心中暗道不妄自己花心思營造氛圍。
剛剛他轉身的過程中，故意將身上的氣勢猛地外放，等完全轉過來之后又猛地一手，就造成的李會長之前的那種感受。
紀白收起子午訣，將浮塵托在左臂中央，看著李會長淡淡的說：“看樣子，這位道友就是如今此方太和山道觀的監院了吧？”
監院亦稱“當家”、“住持”，由常住道眾公選，為道教叢林中總管內外一切事務者，也就是人們常說的一派之主。
當監院大任者，必須才全智足，通道明德，仁義謙恭，寬宏大量，弱己衛眾，柔和善良，明罪福因果，功行俱備。
聽到紀白發話，李會長這才反應過來，連忙也掐了個子午訣回禮，期間李會長還敏銳的注意到對方說的是太和山，而不是武當山。
其實武當山古時候是叫太和山的，有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱，只不過自唐代以后受到歷代封建皇帝的重視，封號武當，這才有了武當山的稱呼。
這時一旁的高個知客突然插嘴說道：“我們李會長可是方丈，是道教協會的會長。”
方丈是對道教十方叢林最高領導者稱謂，是受過三壇大戒，接過律師傳“法”，戒行精嚴，德高望重，受全體道眾擁戴而選的道士，佛教的方丈最初也是起源于道教這一稱謂。
“哦？”紀白輕輕的一挑眉，嘴角含笑微微作揖，就算聽到對方是現如今道教的最高領導者也沒有過多表情，一副云淡風輕的樣子。
“那到是老道我孟浪了，方丈勿怪。”紀白不卑不亢的說。
“不敢不敢，只不過是周遭道友抬愛而已。”
李會長連連表示謙虛，期間還悄悄瞪了一眼旁邊的高個知客，高個知客知道自己不該隨便插話，只得委屈的站在一旁。
說罷李會長帶著試探的語氣說：“不知道兄如何稱呼，仙鄉何處？來我武當有何指教？”
“如何稱呼.....仙鄉何處.....”
李會長的問題似乎勾起了紀白的回憶，紀白出神的望著門外湛藍的天空喃喃自語。
原本紀白只是想再裝一下，醞釀一下情緒，誰知在他不斷地重復李會長的問題之時，一股記憶突然如潮水般向他襲來。
自小出身于一個家業豐厚的富裕家庭，幼時生活愜意，不知愁為何滋味。
青年時代正值北宋淪亡，金人入侵，民族災難深重的時代，他揚天悲呼‘痛祖國之淪亡，憫民族之不振”。
他也曾于天春年間應過文、武試，也曾御街打馬，赴宴瓊林，也曾意氣風發，有志于拯救民族危難。
誰曾想國家政權孱弱，舍棄廣大北方人民不顧，一心只想著茍且偏安，苦于一身抱負沒有能夠施展，無力回天。
抗金失敗后，自己掘地穴居，稱之為“活死人墓”，以方牌掛其上，自稱王害瘋靈位，嘲諷自己是個早已死去的瘋子。
七年后走出活死人墓，前往山東傳道，期間度化七位弟子，大定十年正月初四日，自知行將羽化，召集四位弟子吩咐后事之后，悄然坐化。
李會長則是負手立在一旁，靜靜的看著紀白回憶過去，臉上沒有絲毫不耐之意。