白素貞白娘子，出自《雷峰塔傳奇》世界。
《雷峰塔傳奇》已經是經過很多年的演變和傳誦，基本上已經和后世的《新白娘子傳奇》差不多了，所以接受起來還是很輕松的。
如果是早期的某些版本，比如說道馮夢龍先生《警世通言》第二十八卷《白娘子永鎮雷峰塔》中白娘子的原型。
關于白蛇化身為人，蠱惑男人的故事雖然可以上溯到唐代的傳奇，但是，真正將白蛇寫成一個很有人性的女妖，卻是從這篇《白娘子永鎮雷峰塔》才開始。
這時白娘子形象已基本成型，但還有待發展，這個成型的白娘子故事很多內容是和現在為人所熟知的版本截然不同的。
比如說白娘子是結過婚的：“奴家是白三班白殿直之妹，嫁了張官人，不幸亡過了，見葬在這雷嶺。”而影視劇中的白娘子還是個未婚女子。再比如很多人經常會提及的一個梗，小青原本是條雄性的青魚精，而影視劇中卻改成了一條雌性的青蛇妖。
而最大的差別，就是電視劇設定了一個報恩情節：白娘子到許仙身邊是為了報恩，法海成了一個拆散其夫妻的惡僧；而在原著內容中則反，白娘子完全是禍害許仙，法海則是救人于水火的一個好人。
后世根據此傳說又添加了一些的情節，使得故事更加平民化，符合大眾的口味，得以流轉至今。
其中有女性社會價值的提升的原因，當然也少不了以大團圓結局迎合觀眾的藝術家的心理。
很多時候，對于一些層次比較高深的文人來說，悲劇這種東西或許更容易成為經典，所以白蛇傳也素有四大愛情悲劇的說法就是這個道理。
當然，與之相對應的，一些更加平民化的藝術家演藝人員的話就比較重視觀眾感官了，畢竟對他們來說，追求什么經典不經典，不如追求‘票房’來的實在。
當然不是說這玩意有多俗，但是追爽文也是普遍性思想，最終的劇本成為這個樣子也是理所當然的。
所以說，又是一方華夏古典神話世界引入，自然也是一件好事。
在這方面，姜文煥倒是沒覺得不好，真正覺得虧的主要是猴哥那邊。
像白素貞附帶了驪山老母這位大佬，而猴哥本身也少不了附帶菩提老祖這位大佬，結果老祖貌似并沒有達到祖神級，也就是真神之中所謂領袖層次罷了，歸根到底還是在一個境界的。
而白素貞也是四級，但是白素貞這個四級在她那邊世界弱的很，屬于大結局的時候才得道成仙的，現在撐死了也就說一句散仙、地仙什么的，那人家那邊各種圣母、大帝、天尊之類的仙人中也是大佬的存在又是幾級呢？
雖然說莽荒紀整體世界來說絕對不虛，但是總有一種莫名其妙的感覺！
嗯！放平心態！拉人吧！