總體來說，曹老板的實力還是很強的，武道方面典韋，許褚之類已經被納入麾下了，而仙道方面，戲志才，郭嘉都是其中翹楚，再加上當年廣宗一戰，曹老板也是親身參與，乃是從張角手中奪取了部分天書的人之一，三卷天書可謂是當世數得上號的仙道經典，基本上類似于陽神世界的過去現在未來三卷佛經了。
儒道方面，還是那句老話，才高八斗你怎么破吧。
即便是如此，曹老板對抗劉辯的形勢還不是很好。
倒不是說劉辯占據大義，畢竟那邊劉協下旨封賞天下，足以抵消劉辯大部分的大義旗號，關鍵是他麾下聚攏的一群人陣容強大過分了。
老輩的三大將雖然因為和張角一戰受創非輕，短時間內發光發熱還是沒問題的。再加上呂布也投了過去，武力陣容還是非常可觀的。
至于仙道方面，漢室在這方面涉及的并不多，否則也不會讓黃巾能夠崛起，稱得上仙道的大多數也都是和儒道兼修的類型。
事實上，陽神世界本身也沒有儒道，走儒道修法的路子就是諸子百家那種模式，和傳統的宗門仙道雖說是有所區別，修行起來也是差不多的。
當然，這個世界還融合了儒道世界，那些大儒自然可以兩道兼修，甚至一般情況下，儒道精深的大儒，再去走仙道凝練神魂道法也是輕而易舉的。
而漢室的儒學，講究孝義，大多數大儒心里還是偏向劉辯為正統的，所以先前也都跟著出來了，這也是劉辯實力強盛，能夠占領北方諸多地盤的牌面之一。
更主要的一點其實還在于，那些耳熟能詳的三國人物在這個時期大多數還是比較年輕的，哪怕是最終成就不可限量，就如今而言，與那些老前輩還是有所差距的。
也幸虧三大將等人和張角一戰傷的不輕，恢復起來不是那么容易的，不然的話…….
以目前的形勢來說，陽神應該是沒有的，南華，左慈之類的并沒有出現過，所以不是很了解，但是張角信徒遍布天下數州，香火加持之下也才勉強摸到陽神的門檻，其他人就更不用說了。
同樣的道理，破碎虛空，或者儒道巔峰的圣人，亞圣之類都是沒有的。
換而言之，這幾者其實是差不多的，其中圣人估計對應的是真正超脫，登臨彼岸的存在，陽神世界撐死了也就主角是這個層次，而陽神或者破碎虛空估計應該和亞圣差不多的樣子。
具體怎么樣，還要回頭探查過后才清楚。
那么在這個檔次之下的絕頂人物，或多或少還是有一些的，不過也不是沒有辦法與之抗衡的，最典型的就是借助寶物了。
超脫彼岸級的神器之王，圣人級的文寶，追求彼岸級神器（神器之王之下，陽神級別傾力打造），亞圣，半圣級的文寶等等，自身修為不錯的話，加上這類外力，完全足以和巔峰之下的一些絕頂高手對抗了。
首當其沖就是護國神器，除了赤龍火靈之外，目前掌握在袁術手里的傳國玉璽可謂是當世第一的超脫彼岸級神器之王了，這也會袁術敢于稱帝的信心來源。
即便是如此，歷史上他還是撲街了，如今只是北方平定的比較快，沒有什么幾家諸侯一起刷他的情形出現而已，不然的話。
而且曹操手上的銅雀應該也是一件超脫級的神器之王，據說那玩意是三朝夏商周時期殷商天命玄鳥圖騰神像，雖然因為武王伐紂有所損壞，但是三朝時期不興趕盡殺絕，殷商還有諸多后裔維持祭祀香火，諸如宋國之流甚至一度稱霸，神器也早就恢復威能了。
至于孔家藏了啥，那就不好說了，江東孫家恐怕也有孫武留下的文寶。
這里就要說一說了，儒道至圣世界孔圣烈日當空，其他諸子學派只能吃孔圣吃剩下的，連一個亞圣都出不了，撐死了才半圣。
這個世界顯然并沒有讓儒道一家獨大，孫武不說達到圣人級，亞圣還是有的。
圣人的話，雖然不是只有孔子一人，明確的除孔子之外也就李耳和墨瞿，兵法之類雖然也是大佬層出不窮，基于各種原因都沒出過圣人級的代表人。
當然，真要追溯到上古時期，那根本算不上諸子百家，也就無從說什么姜子牙，周文王，周公旦之類是屬于哪家的了。