張道陵先退隱北邙山修道，后得黃帝九鼎丹經，修煉于繁陽山，丹成服之，得分形散影之妙，通神變化，坐在立亡，每泛池中，誦經堂上，隱幾對客，杖藜行吟，一時并赴，人皆莫測其靈異也。
后于萬山石室中，得隱書秘文及制命山岳眾神之術，行之有驗。
既遇老君，遂于隱居之所備藥物，依法修煉，三年丹成，未敢服餌，謂弟子曰，神丹已成，然未有大功于世，須為國家除害興利，以濟民庶，然后服丹即輕舉，臣事三境，庶無愧焉。
老君尋遣清和玉女，教以吐納清和之法，修行千日，能內見五臟，外集外神。
一日夜半似醒似夢之間，忽見那太上老君下降，對張道陵說：“近來蜀中有六大魔王，狂暴生民，你前往治之則功德無量，名錄丹臺矣！”乃授以“正一盟威符箓”，三五斬邪雌雄劍、陽平治都功印、平頂冠、八卦衣、方裙、朱履等。
可以說，這個階段的張道陵獲得黃老兩位道家之尊傳承，更是已經修成陽神，就差宏愿功德到位就能白日飛升了。
這種情況下，只是驅逐六天魔王，八部鬼帥等，哪怕是張道陵有意推動陰陽對立，人鬼分離的事情，這些老家伙的實力也是非常可觀的。
除此之外張修麾下或者說所屬的部落乃是賨人，又稱寅人、板楯蠻，也是當代土家族的“主源”。其存在于春秋戰國之前，主要分布于嘉陵江畔。該民族勇猛彪悍，且善歌舞。
上古三朝時期的表演就先不多說了，到了楚漢相爭時期。漢王劉邦憑借的大后方，便是包括賨人在內的巴蜀之地。戰爭期間，負責后勤的蕭何、呂雉動員寅人參戰。據史料記載，當時賨人從十六到六十歲的男子都拿起武器上前線。當漢中一帶因遭受天軍出現大饑荒時，劉邦還下令大批饑民到賨人聚居的巴地和蜀地就食，穩定了漢王后方。漢高祖劉邦為了獎勵賨人的汗馬功勞，下詔免除了寅人中鄂、羅、樸、昝、度、夕、龔七姓的租賦，其余廣大賨民每年也只繳四十寅錢的租賦，比一般人要少交三分之一。
而這七家也還是現在的七姓夷王，張修退回益州之后找來的強大助力。
七姓夷王什么的在歷史上也是一筆帶過的，大概就是張魯兼并張修之后就跟著張魯了，后來跟著張魯一起投了曹操，鎮守巴東，結果還被劉備打敗了。
相對而言，名為杜濩、樸胡、袁約等人完全沒有存在感，賨人之中倒是有一個名氣還算比較大，甚至隨著有些詞的大火，在現代還越來越有名的人物。
這個人物叫做王平，而這個大火的詞則是無當飛兵。
巴西郡七姓夷王樸胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民依附曹操，王平隨杜濩、樸胡等被遷往洛陽，被任命為一名代理校尉。
劉備手下黃忠于定軍山斬殺曹軍大將夏侯淵，王平隨曹操率領大軍來爭漢中，卻被劉備擊敗，王平得以投降劉備，被劉備任命為牙門將、裨將軍。
而后王平在蜀漢也算是大方光彩，雖然說較之于五虎之類還要差一點，但是隨著現代人對于名將追捧完之后對精兵也開始了追捧，陷陣高順，白馬公孫，先登鞠義，白耗陳到之類也開始不斷被提及，其中自然也少不了無當王平。