紀紋想不出辯駁之言，楚弦卻是心中道歉，他總不能告訴紀紋，很多事情，是必然要發生的，只要洞悉未來，便有所謂預測未來之能。
這一點，沒人能和自己比。
這就是一個重生者的優勢所在。
當然這些，即便是紀紋，楚弦也不能與她道明。
接下來兩人無言，杯中酒盡，紀紋起身：“我走了，楚大人兩部傳世之作已名震天下，想來升官加品那是指日可待，紀紋，先祝楚大人你節節高升了。”
說完，負氣離開。
楚弦已經習慣，而且他又如何看不出，紀紋此舉，演戲居多。
又想到紀紋要長相有長相，要身段有身段，更是謀略無雙，女中諸葛，自己為何就不能睜一只眼閉一只眼，將她收入囊中，養在外面，這不是多少男子夢寐以求的事情？
更何況，如果自己說，她一定同意。
只不過這念頭也只是想想，真的要做，還是算了。
楚弦起身，也是邁步離開。
這酒館有酒卻無人，顯然早就是被紀紋他們收購，平日里用作聯絡之地，不過以后，應該不會再有人來了。
……
江山河志，是可以影響久遠，哪怕數十年，數百年，甚至數千年后，都可以被世人奉為經典，當成必讀之物。
相對來說，自省論帶來的震動，更大，短時間內，整個圣朝都因為這一本書而陷入了一種討論，或者說是一場爭論當中。
爭論的焦點，就在于最近幾年的幾起文獄之案。
實際上，因為評論先賢之事而陷入官司，入獄，甚至是身死的官員不在少數，有的的確是行為不檢，侮辱先賢圣君，被問罪那也在情理之中，但有很多只不過是正常的評論，但也是被冠以‘不敬’的罪名，就像是紀文和便是如此。
有人在這種事情上大做文章，通過打壓別人，穩固自身，收獲權力，但也有人早看不慣這種嚴苛的文獄之事，只是涉及方方面面，找不到切入點。
而現在，楚弦的《自省論》，便是一個絕佳的切入點。
如果沒有之前的江山河志，光是一個自省論，怕是還不足以帶動一種風氣和各方勢力來討伐文獄之患。
但有了江山河志的鋪墊，有了楚弦的名氣，借著楚弦如今的勢頭，各方勢力，也是活動起來，其中，早就想要廢除文獄之患的官員當下是抓住機會，各自上書，討伐最近的文獄之災，就說如果再那么下去，這世上的讀書人，就都成了阿諛奉承之輩，又哪里會有說真話講真言的人？到時候，文人說話寫字都怕觸犯忌諱，豈不是太過可悲，更是阻擾圣朝發展。