科學號順著浩浩湯湯的長江疾馳而下，將無數的風景遠遠甩在身后。
面對何心隱的疑問，趙公子微笑反問道：“請問夫山先生，如果聚合堂能按照你的理想狀態發展，那下一步你打算怎么做呢？”
“當然是推而廣之，在全縣試行，繼而推廣到全府全省乃至全國了。”何心隱理所當然道。
“那么最終呢？”趙昊追問道。
“最終，自然天下大同了。”何心隱捻須道。
“那么何為天下大同？”趙公子又問道。
“《禮記》上說的清清楚楚，需要老夫重復嗎？”何心隱撇撇嘴道。
“需要呢。”趙公子笑道。
何心隱剛要發飆，才想起自己是求教方，只好耐著性子背誦起‘大道之行也，天下為公……’那長長的一段來。
其實這也是他當初興辦聚合堂時的最高指導思想，時隔多年背誦起來，自是別有一番滋味上心頭。
趙公子聽聞之后，笑問道：“不知當初聚合堂，做到哪些方面了？”
“這個……”何心隱略一沉吟道：“僅在聚合堂范圍內，老夫自認為做得還不錯。‘選賢與能，講信修睦，人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分、女有歸。’這些基本都做到了。”
“在很長一段時間里，甚至也做到了‘貨惡其棄于地也不必藏于己，力惡其不出于身也不必為己，路不拾遺，夜不閉戶’了。”頓一頓，他又面現自豪之色道：“就連吾師也贊許說，‘數年之間，幾一方之三代矣’。”
“可為什么會難以為繼呢？”說完，他又陷入深深的困惑中。“不只是賬目上入不敷出，更讓人絕望的是人們從最初的彬彬然禮教信義之風，變得漸漸敷衍麻木，勞作也不認真了，大量的稻谷被遺漏田間，沒有歸倉。成了‘貨不必藏于己而棄于地，力不必為己出便惡其出’了。結果田地收成逐年下降，堂中物資緊缺卻依然浪費成風，家家窮困只知道向堂中伸手……”
羅汝芳和李贄還是頭一次聽何心隱自曝其短。心說乖乖，怎么把人都養成大爺了？怪不得老梁家財萬貫都頂不住。
“所以一定是哪里出錯了，但到底錯在哪里呢？”何心隱再度巴望著趙昊，迷茫無助的像個孩子。
“夫山先生的實踐已經幾近完美了，如果這樣還看不到實現大同世界的希望，那就只能說明，這條路本身就是錯的。單靠道德教化，根本無法實現天下大同！”便聽趙昊字字如鐘道。
“單靠道德教化，無法實現天下大同？”三人異口同聲重復一句，李贄便笑道：“沒想到，你還是法家呢。”
“靠嚴刑峻法更不可能。”趙昊卻斬釘截鐵道：“一不小心就會被車裂腰斬的活地獄，與天下大同何干？”