“那你是道家了？”李贄又問道：“無為而治，直至退到雞犬相聞，卻老死不相往來的小國寡民狀態？”
“那種日子誰想過啊？”趙昊哈哈大笑道：“所有人都靠種地為生，沒有百貨往來，也沒有文字詩歌，大家都成了原始人。至少咱們這些人，怕是都很難過吧，那算什么天下大同？”
“那你到底是？”李贄不懂了。
“我是科學家啊。”趙公子一臉你這個問題好白癡的表情道：“科學的追求，是讓人民的生活更美好。科學對任何未經實證的說法都保持懷疑，所以我們不知道天下大同會不會實現，但我很清楚一點，那就是靠壓抑人性來實現的美好，是虛假的美好。再漂亮也只是虛幻的泡影，一戳就破！”
“靠壓抑人性來實現的美好，是虛假的美好？”羅汝芳又重復了一遍，這次不帶任何恭維的稱贊道：“誠如吾師所言‘人之好貪財色，皆自性生，其一時之所為，實天機之發，不可壅閼之。’看來我等確實是同道中人啊。”
“看，夫山先生但凡跟你師兄聊聊，也就知道問題所在了。”趙昊兩手一攤，玩味笑道：“我覺的最有意思的是，泰州學派秉承‘**自然論’，你夫山先生更把孔夫子批的一文不值，視程朱如豬狗一般。為什么在做事的時候，卻還是跳不出理學滅人欲、存天理的窠臼呢？”
“這……”何心隱臉漲得通紅，趙公子批評到了他的根子上，自然難以接受。“我從沒說過要滅人欲，只是希望通過教化，來提高人們的道德。道德上去了，在**方面自然就節制了，清心寡欲又有什么錯？”
說著他想到趙昊那句‘靠壓抑人性來實現的美好，是虛假的美好’，不禁啞然。
是啊，自己可以清心寡欲，卻不能要求所有人都清心寡欲，不然那跟程朱又有什么區別？
何心隱沉默許久，方喃喃道：“難道道德教化真的錯了？”
“道德教化本身當然沒錯，不然人與禽獸何異？”趙昊正色道：“然則，靠道德教化只能決定一個社會的下限，卻不能決定其上限。不然我漢家王朝如何會敗在五胡遼金元手中？我們的道德再差，也遠比他們強吧？那時候讀書人的教化有什么用？還不一樣被滅國、被屠戮、被當成兩腳羊？”
“這……”何心隱三人面露欽佩之色，心說這小子尼瑪比我們還狂啊。泰州學派無論如何叛逆，也沒跳出儒道法的范疇。與理學的沖突依然是讀書人間的路線之爭。
好嘛，到了科學這兒，直接就把讀書人的作用，甚至讀書人本身給否定了……
羅汝芳忍不住反駁道：“歷代王朝靠馬上得天下不假，還能馬上治天下？最后還不得靠讀書人治國平天下？”
“那當然，因為治國是一件復雜精細的事情，不靠讀書人是萬萬不行。”趙公子說著冷笑一聲道：“但也只是矬子里頭拔將軍而已。所謂積土成山、積水成淵，按說只要時間足夠，就是一锨一锨的堆土，也能堆成一座高山；就是一瓢一瓢的舀水，也能積成一個大湖。可讀書人治理了歷代王朝兩千年，我華夏卻依然停滯不前，不敢說比先秦強多少，甚至很多地方還遠遠不如！”
“……”三人沒法反駁他厚古薄今，因為他們和大多數讀書人，甚至包括孔夫子在內，還在追慕夏商周呢。言必稱三代，希望回到那個禮崩樂壞之前的時代呢。
這樣一想，讀書人也確實夠失敗的。
“所以我說，讀書人治國，也就是維持個下限罷了。想讓我華夏走出治亂循環的怪圈，真正向前發展，他們是絕對做不到的。還想實現更遙遠的天下大同？別做夢了。”趙昊冷笑連連道：“我們華夏的百姓是最本分的，只要讓他們有飯吃，有衣穿，就沒有人會造反。讀書人折騰了兩千年，連這點最低要求都做不到，還有臉了？”
一番話說的三人面紅耳赤，甚至感覺自己所做的一切都沒有意義。