為什么國家要發展經濟，因為只有發展才能解決問題。雖然發展過程中，又會產生新的問題，但發展產生的問題，只能在繼續發展中才有解決的可能。
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一個經濟繼續發展的國家，縱使問題多多，卻可以不斷解決問題。可一旦經濟發展停步了，國家解決問題的能力也就喪失了。在這種失敗國家中，舊的問題無法解決，新問題不斷出現，只能等待舊的政權和利益集團被推翻，通過使經濟歸零重新獲得發展空間。
我華夏歷代王朝為什么‘其興也勃焉，其亡也忽焉’？根本原因就是無法為經濟做增量，只能在存量的范圍內，不斷的‘停滯——清零——停滯——清零’的循環。
歷史在為大明送來加劇清零的小冰河危機的同時，也為大明送來一次跳出這個怪圈的機會——大航海時代。可惜大明沒有抓住這個前所未有的做增量的機會，只能在新時代的門口，倒斃于小冰河帶來的饑荒和鼠疫了……
這就是趙昊自始至終把參與大航海，作為壓倒一切的頭等大事的原因所在。
但做增量并不一定帶來發展，大明也可能走西班牙葡萄牙的老路，無法讓廣大百姓分享到增量，亦無法讓增量帶來發展。這是趙公子始終擔憂的事情。
所以他要幫助泰州學派發展壯大，讓他們為沒資格決定蛋糕分配的人群代言。引導這股破壞性極強的力量，在沖毀理學牢籠的同時，學會建設一些東西……
理想很美好，可現實會如何發展，誰知道呢？
泰州學派能不能在張相公的迫害下活下來，還是個未知數呢。這樣想來，趙公子簡直就是在替李贄何心隱們和親啊……
實在太為大……哦不，太偉大了！
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廿五日清晨時分，科學號抵達崇明三沙碼頭。
短短兩日時間的，趙公子與泰州學派三人，進行了夜以繼日、深入熱烈的交流，但在詳細記述了趙公子言行的《科學傳習錄》，以及為泰州學派作傳的《泰州學案》中，詳細記載均只到‘笨蛋，問題是經濟啊！’便結束了。
之后一天兩夜的談話內容，兩者則均不約而同的語焉不詳。
在《科學傳習錄》中，諸弟子以彼時未曾隨侍師父左右為由，只言此次‘江中對話’為科學與泰州學長達數十年的密切合作奠定了基礎，是兩黨共同推翻理學統治地位之濫觴云云。
而《泰州學案》是李贄這個親歷者所撰，按說以他百無禁忌的性格，如此重要的一次談話，應該一字不漏的記述下來才對。然而他也罕見選擇了春秋筆法，只說次‘江中對話’是科學對泰州學的一次棒喝，為他們在迷茫中指明了前進的方向，從此不只明確了要反對什么，還明確了要主張什么。
自此之后，泰州學派悄然將‘百姓日用即道’，詮釋為‘讓百姓生活的更幸福，就是吾輩所追求的大道’，并定為學派主旨，始終不渝的堅持為百姓謀福祉，終于迎來了快速大發展。影響力很快超過了王學各派，迅速成為大明顯學，門人上自師保公卿、下逮士庶樵陶農吏，成為理學的最大敵人……當然，這是后話。