尤其是馮保已經看得很清楚了，如果當初不是張居正當首輔，有誰可以容忍他的囂張與貪鄙？
張居正的執政理念是，重循吏遠清流。在他眼里，只要你能做出來一番成就，哪怕是天天大魚大肉，他也可以容忍；可如果你不能為國家為百姓帶來好處，那你天天吃糠咽菜，他也覺得呢不是一位合格的官員。
這就是張居正為什么寧可重用像馮保、殷正茂那樣貪鄙成性的官員，而且基本持贊賞態度；也要放棄像海瑞、邱橓那樣兩袖清風的官員，對他們那類人基本持鄙視態度。
其實這與張居正所推崇并獨創的考成法道理是一樣的，無非就是把“做事”擺在第一位，只要會做事，如何做人可以不作為第一參照標準。
但并不是所有人都能做到這一點能容忍這一點。萬事都有兩面性，“重循吏遠清流”的理念，正如“考成法”一樣，都是存在著爭議的。
換作一個人當首輔，就比方說申時行，盡管或許能做到“蕭規曹隨”，但真的能像張居正那樣對待馮保嗎？
馮保心里早就有了答案，不能。即便申時行待他像張居正待他一樣，他自己待申時行又能像待張居正那樣嗎？答案依然是否定的，不能。對申時行，他內心真是有點瞧不上眼。
這便是人與人之間的差別。
世界沒有你，太陽照常升起，當然沒錯。但這世界總有一些人，別人無可替代，沒有他，一切都變味兒了。
于馮保、潘季馴而言，張居正就是那樣的存在，別人無可替代，沒有張居正，一切都變得不一樣。
雖然在嚴格意義上他們與張居正是彼此成就的關系，但在馮保和潘季馴的眼里，是張居正成就了他們，他們只是張居正的延伸。
也就是說，沒有張居正，就不會有他們；可反過來不成立，沒有他們，張居正同樣也能創造出來許多像他們那樣的人。或許這也可以用另外一句話來表述：千里馬常有，而伯樂不常有。
所以當張居正明確表態不想站到臺前，馮保與潘季馴就覺得他們出去也沒啥意思——更何況是已經經歷過狂風暴雨的襲擊，心中早已泛出一片藍。
并沒有因為朱翊镠當了皇帝，就將他們心中的疑慮完全消解掉，畢竟每天的工作面對朱翊镠的時候不多，更多時候還是與其他人相處共事。
可站在好朋友的角度，張居正還是語重心長地勸導：“馮公公，潘老，首先感謝你們對我的信任，可你們不像我詐死，的確犯有欺君之罪，其次陛下剛登基，也很需要你們，所以希望不要因為我的不出而令你們退步，這樣陛下不高興，我也不高興。”
張居正看了看馮保，又看了看潘季馴，接著說道：
“我知道你們擔心沒有我，或許你們難以回到之前那樣的巔峰狀態。可你們要相信陛下，他比我更有能力激發你們的潛能。如果幸得陛下盛情邀請，你們可不要錯過。”
馮保保持沉默。
潘季馴疑慮地道：“我們老了，陛下會邀請我們還朝嗎？”
“當然會的。”張居正胸有成竹，“不信等著瞧。”
話音剛落，只見游七進來稟道：“老爺，京城里來人了。”
“所為何事？”
“新皇帝爺恭請馮公公、潘老還朝。”
“……”
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