在回得時學院的路上，李得時的腦海中不斷地盤旋著“人文主義精神”、“文藝復興”、“個性xing解放與自由”等等關鍵字詞。雖然都是一知半解吧，但朱翊镠強調的一個主旨他懂。
那就是尊重人，尊重女性。
這與心中原本存有的理念相一致。
所以，盡管都一知半解，但他感覺自己還是可以向全院師生解釋的。
況且，他可以將朱翊镠擺出來，人家是皇帝，派誰出國誰還敢抗旨不成？
正如，如果朱翊镠派他這個老丈人去，他也只能無條件地服從。
因此，他認為自己傳達這樣一個精神指示完全沒有問題。
……
與李得時簡單交流溝通后，朱翊镠隆重召開了一次廷議。
凡在京四品以上的官員務必參加。
朱翊镠首先拋出廷議的主旨：出使他國。所采取的方式是：類似于鄭和下西洋，但目的是交流學習。
然后讓朝中諸位大臣各抒己見，頭腦風暴，暢所欲言。
任何一項決議，都有贊成的，亦有反對的。
贊成出使他國的大臣認為，這是耀武揚威的好機會，有利于建立全面華夷的政治秩序，進一步拓展朝貢體系，并開拓海外貿易，促進國內生產等，反正好處多多。
而反對出使他國的大臣則認為，這行為無異于燒錢玩兒，純屬浪費，引發財政危機。
的確，鄭和下西洋向來有“以朝貢貿易為主，政治掛帥而忽視經濟實利，厚往薄來”之說。
從而也使得后來的遠航出使他國難以為繼。根據歷史資料顯示，鄭和下西洋以及明成祖朱棣對那些外邦朝貢者的大量賞賜，引發了帝國的恐慌，僅僅白銀一項，每年就花費六百萬兩（當然此數據有待進一步查考），還不包括對兩萬官兵的嘉獎。由于船隊攜帶銅錢出國收購，致使銅錢大量外流，造成國內“錢荒”，嚴重消耗了國庫儲備，引起錢幣的大規模貶值。
但鄭和下西洋在一定程度上改變了自明太祖朱元璋以來的禁海政策，開拓了海外貿易，加強了中外文明交流，也留下了介紹沿岸國家、地區情況的地理著作以及航海圖。
鄭和下西洋包括朝貢貿易、官方貿易和民間貿易等形式。為中國輸入了新的工藝產品、原料、技術，從而影響了中國國內的手工業生產。例如，性堅質細的海外硬木，因鄭和下西洋而進入中國，使中國匠師們對于硬木操作逐漸積累了豐富的經驗。在陶瓷生產方面，明朝工匠們使用由鄭和下西洋而進口的蘇麻離青（又稱“蘇勃泥青”）為呈色劑，形成永、宣青花顏色濃重、暈散風格；又吸收***文化、波斯文化的因素，產生了新器型（如扁壺、花澆等）和新紋樣，還有景泰藍的發展也與鄭和下西洋有關等等。
反正好處多多亦是事實。
而且后來的歷史一再證明，各個國家只有相互學習交流，才能取得長久的進步，才不至于落后挨打。
這是朱翊镠決定出使他國的動機。
簡單地說就是要推行外交。
其實，明初的外交有意沿襲元代的規模，但在邦交理念上又有所不同。
明太祖積極、主動發展與藩國的邦交關系，對周邊國家采“不侵占”的態度，并在《皇明祖訓》中開列了十五個“不征之國”，試圖構建一個以中國為主導、有等級秩序的、和諧的理想世界秩序。