至于終南山三大宗門的行蹤，鐘文已是讓李山所屬的百騎司好生打探，只要一有消息，必然會前去查看的。
如果讓自己一人滿世界的去尋找，也不知道猴年馬月能尋探到。
某日上午，門房突然小跑著來到鐘文平日里喜歡待的亭臺，“道長，有人求見，好像是位女子。”
鐘文見門房過來稟報，說有女子求見，心中不甚明白，問道：“女子？可有拜帖？”
“回道長，沒有拜帖，也沒有說是誰。”門房回應道。
“那你帶她來這里吧。”鐘文心中雖不解，但想著，能來自己府上的，不是熟人，就是熟人的家人了。
不過，論熟人且又是女子的話，冒似沒有幾個。
不過，這沒有幾個當中，必然有著一個，就是那位讓鐘文曾經頭疼不已的洛南縣侯郭寶義之女郭琳。
但是，打這一次來長安之后，這位郭琳郭小娘子卻是從未過來找過他，而鐘文更是不可能問起。
逃離都來不及呢，怎么可能還會問起郭琳來。
沒過多久，門房帶著一個臉上掛著面巾的女子過來，身后跟隨著兩人，而那兩人當中，就有著一位鐘文曾經見過的。
沒錯，來人正是扶桑國使團的天野櫻子，而她身后的兩人當中的一個，正是其中一位先天之境的高手。
天野櫻子來到亭臺不遠處，取下面巾向著鐘文躬身行禮道：“鐘常侍安好，天野櫻子不請自來，還請鐘常侍見諒。”
鐘文站在亭臺之中，看著這個扶桑國山背大兄的女兒，心里也在猜測著，這個天野櫻子來自己府上有什么事不成嗎？
鐘文猜不透這女人來意是何為，但也能知道人家過來，肯定是為了上次在朝堂上所請求的事情，但依著自己只是縣侯，就算自己是常侍，有調動兵馬的權限，援助他國之事，怎么的也輪不到他來作主。
鐘文隨即向著天野櫻子回禮道：“來者即是客，請坐吧！”
鐘文伸了伸手，示意著天野櫻子坐下再說吧。
雖說，鐘文并不怎么喜歡扶桑人，但人家都上了門了，趕出去的話，到也沒什么，但好奇心趨使著鐘文很想知道天野櫻子為何來他府上。
“不知閣下來我府上，可有什么事嗎？”鐘文見天野櫻子坐下手，自己也隨之坐了下來問道。
“鐘常侍還請見諒，我聽聞有人說，鐘常侍擅喜食美食，所以，此次櫻子不請自來，一來是過來拜會鐘常侍，二來櫻子也帶了一些我家鄉的美食，還請鐘常侍指點指點。”天野櫻子一邊說著話，一邊向著她的一個隨從示意。
而那位隨從，手里提著一個食盒走了過來，往著亭臺內的一個石桌上放好之后，就回身站好。
天野櫻子也未等鐘文說話，直接打開了食盒，從食盒里面拿出一些所謂的美食出來。
而此時，鐘文像是個傻子似的看著眼前的這位天野櫻子，不知道她的葫蘆里賣的什么藥。
美食？
請問扶桑國有美食嗎？
難道想讓自己茹毛飲血嗎？還是準備讓自己生吃魚肉啊？
就鐘文所知，扶桑國好像就喜歡生吃什么魚片的。
扶桑國四面環海，能吃的，估計也只有魚了。
不過，這吃魚生在唐國早已有之，而且，據鐘文所知，長安城好些酒樓，基本都有這樣的吃法，只不過，鐘文不喜歡罷了。
況且，扶桑國吃魚生的方式，還是從華夏傳過去的。
其最早吃魚生的記載，在《齊民要術》中就有記錄。
而且，前朝隋煬帝巡江南至蘇州之時，當地的官員，為了給隋煬帝準備美食，就曾以一道‘金齏玉膾’讓隋煬帝贊賞。
而此次，一個扶桑國的皇女，帶著她們島國的美食來鐘文這里獻寶似的，這著實讓鐘文除了能想到魚生之外，再無其他的可能了。
不過，當那天野櫻子從食盒里拿出來所謂的美食之后，鐘文才發現，原來并非魚生，而是壽司。