轉運司衙門雖然權力不小，但主要管的還是財權，而鎮撫司不僅有監督權，重點是他們對京城的治安這塊很強力，有一萬五千人的金吾衛，又還有詔獄和九門金吾監獄。
鎮撫司全面出動，一時間京師大大小小的佛寺被團團圍住，道觀那邊倒是好的多，畢竟他們勢力不如佛教，這次也不是重點打擊對象。
挨坊挨寺封寺，宣告沙汰僧道詔令。
各寺僧人被聚集起來，先查驗度牒，對于沒有度牒的直接先帶走，暫入金吾獄，這些人查明身份之后，確認無案底就將直接送去邊地安置移民墾荒，運氣好的說不定還能配上一個尼姑成家。
就算有度牒的也要考試，只是這一次考試內容嚴格，相比起上一次考試的隨意，這次不但得能通讀三經以上，而且還得對經文有很好的解讀才行。
甚至還得能寫。
能通經能抄經還要能解經，還得是三經以上，這考試條件直接就將大把的僧人打落下來了。
通過的直接先送去了平康坊鎮撫司衙門，這些人將統一起來，再考一次，最后選出一千人出來，送入宮中參與由皇帝親自主持的佛門殿試，最后再選出三百人來授給袈裟禪杖度牒，于長安城外敕建報國護國衛國三寺住寺修行。
其它的所有僧人，都將統統強令還俗。
年長者送回原籍，年輕者直接移民邊疆墾荒屯田。
雞飛狗跳的一天。
第二天，一千名選出來的有修為的得道高僧，被羽林軍送入宮中殿試。
這一千人，都是起碼五十歲以上者，年紀較大，完全是按秦瑯的要求選擇，一來年長者確實修為更高些，二來也是為了不讓那些青壯者繼續為僧。
皇帝親自主持的這場殿試，其實非常簡單，出了一道策問題目，題目就是如何成佛。
這個題目可以說簡單又可以說復雜，反正各有各說，沒有一個標準答案。
每個僧人做一千字的策論。
最終由宰相們先選出三百人，然后再由皇帝從中選出三位最好的，授予他們報國、護國、衛國三寺的住持之位，然后這次的殿試就結束了。
其實能參與殿試的和尚們，個個都還是有些真本事的，不管學習的哪些佛經，也不管他們是哪一宗派的，肯定各有領悟修為，但不管策論如何，最后只選三百人。
故此結果其實并不是太重要。
“傳令給秦瑯，這名單上的三百高僧留下，其余長安各寺僧人，全都還俗！”
對于尼姑，這次一個都沒保留，全都強令還俗，沒有理由，就是命令，長安城也暫時不再設尼姑庵。
長安僧人雖眾，可皇帝直接把天子六軍都調動起來，全城協助秦瑯處理這些佛寺僧人們。
這種時候，就體現出天子親軍的優勢來了，這北衙六軍，對皇帝的忠誠度是極高的，執行命令起來雷歷風行，毫不拖泥帶水。
而秦瑯也馬上給長安的勛戚貴族高官豪族發了邀請貼，稱三天后將要舉行一場規模盛大的拍賣會，邀請他們出席。
所有接到請帖的人家都知道，這次要拍賣的是什么，是無數原本屬于諸寺的寺院田宅商鋪作坊碾房奴隸等，都是些好東西。
如今，正等著他們去分食！