贈貢國就是更遠一些的如真臘國啊扶南國啊，干佗利國啊，雙方有建立正式的朝貢貿易的關系，對方打著進貢的名義來貿易，雙方也算是有友誼的，所以稱為贈貢國，因為這種朝貢貿易，本質是打著朝貢之名的貿易，對方進貢，大唐賞賜贈予，實際上還是以物易物的交易，故此稱為贈貢國，與朝貢國還是有很大區別的。
基本上由親到疏，由近到遠劃分。
世封的功臣、宗室諸侯封地，可稱為封藩。
接著是被朝廷羈縻統治的那些羈糜州的都督、刺史等蠻夷酋長首領們，他們稱為附庸。
再然后是那些實力較強大的蠻夷部落，如隴右的黨項、白狼、白蘭、東女等小國，稱為附屬國，再到實力強些的如突厥等為藩屬國，再到有些影響力的朝貢國如新羅等，再到只是貿易關系的贈貢國。
封藩、附庸、附屬國、藩屬國、朝貢國、贈貢國六等。
封藩和附庸，朝廷視為領土的一部份，長官首領敕封世襲，封為刺史或都督，內部事務部分自治，朝廷文書用‘敕’。
附屬國和藩屬國和朝貢國，也稱為內屬國，首領封為都督或郡王，首領必須接受大唐正式冊封才被承認，中原視其為臣下，文書用‘皇帝問’。
而那些朝廷并不能直接控制的贈貢國，其實也多是沒有實際接壤，或者不能影響的國家或干脆是相鄰但敵對的國家，其首領統治根本不用經過中原冊封，中原的冊封往往也只是追認等，并不能影響對方，文書則用‘皇帝敬問’。
按這套體系，林邑國屬于朝貢還是贈貢還真不好說，說朝貢國吧，他們雖年年朝貢，也接受大唐的冊封等，但實際大唐對他們并沒有啥真正的影響力，比如林邑就反過中原好幾次，所以倒不如說是贈貢國來的更恰當一些。
說是藩屬國肯定算不上的。
如果是大唐的藩屬國，那么其就多少受大唐控制影響的。比如說大唐如果要打仗，不管是內部平亂，還是對外征伐，都有權向藩屬國征召兵馬從征，諸國一般不能拒絕。
但如果是朝貢國，就聽其自由了，贈貢國，就根本不可能命令的了。
相應的，有權力就有義務，宗主對臣藩也有義務，這個義務就是得維持臣藩的正統，比如王位傳承交替，得冊封。再比如發生內亂，或被敵國攻打，宗主有義務出兵維護，主持公道。
如果是贈貢國，大唐就沒這個義務了。
甚至是朝貢國，大唐其實也不會出兵的，頂多派個使者替你出面說合說合就是了。
“林邑想要成為大唐的藩屬國嗎？”秦瑯笑問，林邑若要進階為大唐的藩屬國，那就得讓出許多權力給大唐，比如得接受冊封，國王政治合法性得來源于大唐皇帝的冊封，再比如有義務出兵協助大唐對外征討或對內平亂，又比如有義務讓大唐在境內做軍事部署等等。
林邑在范鎮龍父在位的時候，是介于贈貢國和朝貢國之間的，但絕不是藩屬國，更不是附屬國。
現在只要范鎮龍點頭，愿意做大唐的藩屬國，那么就等于正式與大唐簽訂一份宗藩協議，大唐以后對林邑就師出有名，可以名正言順的干涉其內政事務，甚至是將來派兵駐防等等。
當然，只要他點頭，那么大唐也同意的話，那大唐就也有了冊封范鎮龍為林邑王，出兵送他回去平定弒君逆臣，幫助他平亂繼位的義務。
“你考慮清楚！”
秦瑯把宗藩體系的權力與義務跟范鎮龍說明，笑著讓他慢慢考慮。