金秋十月，風輕云淡，陽光正好。
今日衙門旬休，玄奘做為鎮撫司西京局的編外人員，也獲得帶薪假日。清淡的午餐過后，玄奘便開始繼續自己的寫作。
大唐西域記已經寫到了第十卷，這本書是他當初得太子承乾支持前往西域時，沿途所經之處的一路見聞，他一路游歷了兩百多個國家和城邦，鎮撫司希望他將這些記錄下來，做為重要的文檔。
玄奘一路西行數年，沿途尋經問佛，學習翻譯過無數的佛家大小乘佛經教典，也一路將華夏中原的老子、論語等書翻譯成梵文，傳授各國。
想起在天竺那爛陀寺的五年留學求佛經歷，仿佛就在昨日。
他拒絕了天竺戒日王的挽留，辭去了國師之尊，只帶著大小乘佛教經律論五百二十夾，六百五十七部回到大唐。
可惜當年他得太子禮敬資助往西域，再回來時卻未得到當初的待遇，一入邊關佛經就被查禁，他也被邊關士兵一路押送回了長安。
好在最后鎮撫司將他招募為編外人員，倒免了牢獄或是流放之苦。
帶回的經書被查禁沒收，又不許他傳經講法，但這并沒有打倒他，他依然保持著強大的平靜。
每天寫大唐西域記的空閑時間，他也會悄悄的利用寫西域記的紙筆墨誦寫在西域學到的經文。
辯機為他帶來了一卷新紙。
“老師，我來了。”
三十歲的辯機法師容貌俊秀英颯，氣宇不凡。他十五歲剃發出家，隸名大總持寺，為大師道岳弟子，后來貞觀初抑佛汰道，辯機曾被迫還俗，不過后來他還是在道岳的幫助下又取得了度牒，在長安會昌寺出家。
十余年潛心鉆研佛法，曾隨玄奘東渡倭國，弘揚佛法，他諳解大小乘經論，在倭國深受敬仰，后玄奘歸國，又前往西域，辯機又在倭國繼續傳法數年，成為當時倭國九大綴文大德
大德，梵語音譯為婆檀陀，在天竺，是對佛菩薩或者高僧的敬稱。
在倭國，對從大唐過來弘法傳佛的高僧，敬德大德。綴文大德，便是唐傳佛教譯經高僧大師。
據說倭國的女王和公主、王妃、貴婦等都極喜歡這位大德，經常去找大德，反正辯機在倭國那些年，簡直就是風光無限，連倭國朝政都能干涉，被女王奉為國師。
不過后來辯機卻又渡海回唐，說是聽聞玄奘回來，要來學習他西天取回來的經律，不過據說他是跑路了，因為他在倭國時雖然佛法高深，卻跟倭國的貴婦人等糾纏不清，不僅跟女王曖昧不清，甚至還跟一位王妃關系過于密切，結果卷入了一樁謀反案中。
辯機差點性命不保，好在女王全力庇護，最后才逃過一劫，但也在倭國沒法再立足，只得回唐。
回唐后的辯機倒也還挺風光，皆因他當初前往倭國，也是帶有使命，在倭多年，弘佛傳法效果也確實不錯，在他的主持下，倭國修建了三大寺院，一家比一家宏偉，堪稱三座佛城，漢傳佛教在倭國地位那是突飛猛進，一下子就成了倭國上到貴族下到平民們的精神信仰。
以前雖然以蘇我氏為代表的大陸派貴族，也支持從百濟傳倭的佛教，但畢竟還受到了本土保守派的一些反對，而在玄奘、辯機他們的努力下，佛家在倭國那是全面大興。
人人崇佛。
就憑這，辯機回唐后，也很風光，被任命為長安普光寺的寺主。
“我來幫老師筆錄，老師口述。”
辯機對玄奘還是很尊敬的，一直持弟子之禮，他的字寫的好，文筆也很好，玄奘口述，他筆錄潤色，兩人配合無間，比玄奘自己寫還快的多。
“你身上怎么有香水味？”玄奘問。
辯機笑笑，“今日遇到幾位女施主非要求佛問法，便跟著講了會經，因此耽誤了些時間，不料還沾染了些香水味。”
玄奘也早清楚辯機這人的習性，雖然深諳佛經，可卻六根不凈。