財富都聚集在王室、氏族貴族和地方豪強們手里，但是這些人，其實跟中原大唐的貴族豪強們比，也差遠了。
尤其是以前倭國的王室、貴族豪強們又都喜歡建大墓厚葬成風，所以在之前的倭國也被稱為古墳時代，因為倭國的墳墓建的非常大，甚至比中原秦漢魏晉的皇陵都要大的多。
上到倭王，下到公卿豪強，都喜歡投入巨大財力人力挖墳修墓，反正以前，每到農閑季節，那些貴族豪強就會征召自己的部民，讓他們天天去修墳，一修可能就是十幾二十年。
等到墓主死后安葬時，不僅要埋進去許多精美的器物陪葬，甚至還要殺許多牛馬、奴隸殉葬。
這種風俗，讓倭國的財富極大的消耗在了這里面。
所以別看倭國的天王、貴族們好像高高在上，可平時卻很節儉的，吃個飯菜團子，就覺得挺滿足了，哪怕是天王，日常的膳食，可能也就是煎幾條小魚，能吃上一塊鹿肉，都算是加餐了。
如今大化改新，禁止再修這種大墓，也禁止牛馬、奴隸殉葬，禁止把金銀銅錢，鐵器、絹布等好東西陪葬了。
部民們分了班田，每年也僅需為官府做二十天免費勞役，但不再是修墳，而是修水利設施為主了。
大家把更多的時間投入到農業生產中去，首先要讓大家能吃飽飯。
倭國的養殖業其實技術水平和規模都非常一般，尤其是當廢除部民部，轉推行班田制后，其實整個倭國社會，是向著單一的種植業發展的。在過去部民制時代，一般還有專門負責養殖的部，但改成以戶為單位的班田制后，便都變成單一的種植戶了。
供給端的削減，必然也就導致了需求的大增，如果朝廷不加以限制，那么百姓都改養殖等，無疑會打亂他們的部署。
因此他們最后只好一禁了之。
至于說佛教，只是部份原因而已。
“倭國禁酒斷屠，那我們的酒豈不是不好賣了？”
“之前我們的酒在這邊挺受歡迎的，但現在這個新禁令出來，估計會受影響，我們希望公子也能跟倭國王世子好好談一談，希望能夠解除些限制，保留一些額度。”
秦俊也明白，完全的禁酒令肯定也不可能，畢竟酒這東西本來就是貴族豪強們消費的，秦家的酒是從外面運來的，并沒消耗倭國糧食，所以談一談，應當是可以的。
一頓簡略至極的晚餐。
秦俊知道并非倭國輕慢后，倒也沒什么不高興，入鄉隨俗，粗茶淡飯倒也無事。
用過餐后，上茶點心。
邊喝茶邊談事。
“今日我在博多灣轉了轉，發現西邊有許多我大唐商人在那邊買地置業，如今已經形成一個坊區了·····”
秦俊也沒拐彎抹角，直接提出了把整塊地都租下來的打算，言明就按大唐在林邑的唐租界例。