而逐步改進，摻雜部分鋼后，便能制造出鐵鏟，不僅使用更加輕便有效，還能節省鐵的用量。
這就是技術進步的好處，能夠在各方面推動社會進步，袁熙相信，不久的將來，幽州必然也能像冀州一樣富庶。
袁熙臨走時，有個老鐵匠跪在門口，兩手高舉著一柄磨得錚亮的環首刀。
他高聲道“使君，這是大伙用新法打造出的最好的一把刀。”
“大伙都是被許杰害死的錢老爹的朋友，所以一起湊錢買了好鐵，打造出這把刀，以謝使君”
袁熙見了，雙手將刀接了過來。
他將一旁立著個木人，屏氣凝神，雙手猛地斜劈而下，刀光一閃，嗤的一聲，木人頭顱橫飛出去，如同切豆腐一般。
袁熙收起刀，將老鐵匠扶了起來，鄭重道“多謝諸位心意”
“將來若有許杰那種魚肉百姓，為非作歹之人，我會用這刀，將他們頭顱斬下”
一眾鐵匠聽了，連忙跪下叩頭道“敢為使君效死”
相比之前那句效命，這句效死，卻是多出了幾分心悅誠服之意
在回去的路，袁熙心道技術的積累是個厚積薄發的過程，他之所以能試驗灌鋼法成功，不是因為他做了多少改進，而是因為灌鋼法所具備的技術前置條件，都已經滿足了。
下一步灌鋼法只需要一個契機，袁熙只是將這個契機提前放了在眾人面前而已。
巧婦難為無米之炊，要是現在當世連鑄鐵技術都沒有完善，那發明灌鋼法自然就是個笑話。
就像現在袁熙把前世的百科全書都搬過來，很長一段時間內，也發明不了蒸汽機和炸藥一樣。因為欠缺的前置科技，還沒有完善。
對蒸汽機來說，當下就缺乏了關鍵的風箱技術，而這最早也要到唐朝才能出現。
當然，如果提早將風箱發明出來，再利用現有的技術，用數年乃至數十年時間，造出一個類似蒸汽機的東西，也并非完全不可能。
因為最初的蒸汽機所需的技術，真的不難。
英國科學家李約瑟曾提出一個著名論斷蒸汽機水排風箱。
他想用這一公式說明，沒有中國古代技術成就，西方近代革命的心臟蒸汽機是不可能被發明的。
因為從蒸汽機的關鍵結構看，風箱解決了雙作式閥門問題，而水排則了直線運動和圓周運動之間的轉換設備，兩者結合，便是最早的蒸汽機。
風箱在唐代或宋代發明，之后傳到西方，十八世紀在歐洲普遍應用，而水排在兩千多年前就在我國出現，后漢書杜詩傳中有明確記載。
瓦特發明蒸汽機的時候，所用的煉鐵煉鋼技術甚至還不如華夏同時期的鋼鐵質量。
從這個角度看，我國古代先進的技術已經為蒸汽機發明打下了基礎。
但最早發明風箱和水排的中國人，在將近兩千年間里卻沒有制造出蒸汽機，這卻是非常值得人深思的。
袁熙一直在思索，其中到底缺了什么什么關鍵性的因素
他想了很多，最后他得出出了一個不成熟的結論。
儒家思想，被歪曲最初用意，成為控制的工具后，變成近乎教義的存在后，便與其誕生初衷背道而馳。