注：合頁在秦朝時間就已經發明了，只是作者是在不知道古代管合頁叫什么，只能用現代的名字。
交代完加工制造高低床和儲物柜的事情，張俊平又去拜訪了已經搬到書院的名仕大儒們。
“為了應對科舉考試，經史子集已經耗去學子諸多時間，再去學君子六藝，豈不是令學子白白蹉跎了時間？”一名叫顧方的名儒對張俊平要求學子學君子六藝，頗有一些微詞。
“顧先生！科舉考試可以說是絕大多數學子的目標！但，不應該成為我們書院的目標！我們教書育人，絕不能急功近利，僅僅以科舉考試為目標！
而要從育才的角度出發，為國家培養干才，而不是只會經史子集的書呆子！”
“這和君子六藝有什么關系？”
“當然有關系！
周公提出來的君子六藝，圣人提出的五德四修，都是有大道理的！就是為了避免后輩儒生變成一個四體不勤五谷不分，只會讀詩書的書呆子！這樣的人就算金榜題名，高中狀元又于國何益？
若是學子不將五德四修牢記于心，見之于行。僅僅只讀詩書，把讀書當成是科舉當官的手段，那么學問越高，官位越高，于朝廷，于百姓而言，危害就越大!
我輩儒生讀圣賢書，就要立君子品，做有德之人！”張俊平毫不客氣的站在道德的制高點去批判顧方。
“這……老夫受教了！”顧方拱手認輸。
由不得他不認輸，張俊平處處拿先賢的話說事，根本不容他反駁。作為名士大儒，如果他敢說君子六藝五德四修不重要，那不用張俊平開口，但是把他的話傳出去，以后士林就沒有他立足之地。
見顧方認輸，張俊平笑了笑，又換了一套說辭，“當然了，學的文武藝貨與帝王家，這是我輩讀書人的愿望！科舉考試，是我輩讀書人為陛下效忠，為天下百姓謀福祉門檻！
因此我們也不能忽視了科舉考試！
但是，有一點我們必須要明白，科舉考試只能是術，不能把他當成是道！
不能把科舉考試當成畢生的學問來做！”
“山長，科舉考試是為國家選才，怎么能是術呢？”
“科舉考試考的是什么？是賦，是策，是詩詞！
這些僅靠苦讀四書五經就能考中進士嗎？
諸位先生都是桃李滿天下的名士，恐怕比我更清楚！就算是把四書五經翻爛了，倒背如流，也不一定能夠考中進士！
再一個，我們教授學生，就是以考中進士為目的嗎？
替先賢立言，為百姓請命！這才是我輩讀書人的職責！
圣人當年率眾弟子周游列國，才有了后來的七十二賢！
可見，讀萬卷書，還要行萬里路！
我輩讀書人當效仿先賢，以君子六藝錘煉才情，以游歷體驗人生，增加閱歷！
當然了，間或每日由諸位先生出題，令學子習練！”張俊平說了一大通廢話，最后才點出重點。