不過他們處在那樣的環境，雖然有著他們的私心，但他們肯定也有著自己的苦衷，
一個朝代即將滅亡，朝堂上肯定不乏奸佞之臣，而如果不是奸猾狡詐之徒，不與之同流合污，想為國家效力都難，更何況去牧守一方，成為民族的守護神，那幾乎是更不可能了。
不作為，也有可能會讓別人惦記上你的位置，畢竟亂世是一個人吃人的世道，無倫貴賤貧富，即使是皇帝老兒也不能例外，你有能力不去吃別人，別人不會記住你的好，反而會笑你傻，相反還會以此為動力拼搏，然后尋找一個合適的時機一絲不剩，不吐骨頭的吞掉你。
任何時代都是如此，做貪官需要奸，做大貪官需要更奸，做清官則需要巨奸。
不這樣做的話，貪官就不會帶你玩。
并且還認為你和他們不一樣，會對他們造成威脅，于是乎便開始千方百計的打壓排擠。
只有你奸詐到一定程度，讓你成長到其他貪官無法撼動你的地步，才會算的上安全，比如清朝康熙時期的和珅，明朝熹宗朱由校在位時期的魏忠賢。
前者生在和平時期為民，后者處在亂世為國……
所以成王敗寇，你成功打敗了貪官，自然就不會有人去計較你獻媚貪官，與貪官同流合污的事情了。
如果呂文德，呂文煥兄弟能守住襄樊，并且成功擊退蒙古韃子。
那么在后世文人筆下，他們倆就是民族的英雄，漢人的守護神。他們身上的污點也會被統治者粉刷修飾，讓后世人忽略掉，去敬仰他們。
如果有人質疑的話，那么一句“人無完人”就能懟住那些質疑者的嘴。就比如民族英雄戚繼光那樣流芳千古，受萬人敬仰。
戚繼光此人私德有虧，是一個善于媚上之人，所以戚繼光能被屢屢破格提拔。
戚繼光媚上不是杜撰，而是真事。
華夏歷史上最著名的政治家張居正就是吃了戚繼光歲獻的媚藥海狗鞭，享用了戚繼光千金買來的美姬，才“膚體燥裂，如熾魚然”而死的。
不行媚上之事，涉嫌行賄，就戚繼光手中買美姬用的千金，難道這些來源都是合法得來的？
但是，戚繼光是個有真材實料的人，他媚上欺下使的他快速的到達了適合自己的舞臺：“抗擊倭寇”，讓他為華夏民族做出來不可磨滅的貢獻，所以大家都記住了他的功勞和名字。
相比之下，比戚繼光更有才能，功勞更多的俞大酋卻因為不會媚上欺下，一向官運奇差，要不然俞大酋肯定能為華夏民族做出更大的貢獻。
還有個人物就是大家熟知的“精忠報國”的岳飛，一生忠于國家民族，卻因為不會揣測圣意，落得了身死道消的下場。
如果說岳飛能夠變通一下，稍微做個“奸佞”之臣，那么他肯定可以為他一生所為之奮斗的國家民族做出更大的貢獻。
所以，歷史的是是非非，沒人能搞清楚，除非“神”！
吳明不是一個喜歡為漢奸翻案的人，但是吳明卻不是一個忘恩負義的人，對于華夏民族作出過貢獻的人，還是愿意客觀陳述一下。
對于呂文德，呂文煥這樣為守護華夏民族做出過貢獻的英雄，雖然他們降蒙之后，晚節不保，但是不能想金庸那樣，一根筆，一張紙，然后一棍子就把別人打死，不顧一切的否定事實，歪曲歷史。
吳明對于呂文德，呂文煥更多的是同情，他們為國家，為自己所畢生守護的民族拋頭顱，灑熱血，堅持到了最后一步：
“不投降，就只有被滅，然后重蹈樊城被屠城的覆轍！”