水月庵在東城昆眙街上，被延福坊、永嘉坊和興寧坊圍著，不遠處是五岳廟。
本朝沿襲前周慣例，奉道教為國教。為大行皇帝進謚尊廟之外，再上一個道真皇帝號，以示代天巡狩天下九州的法統。比如當今圣上祖父，尊的是高宗廟號，進的謚號是至德弘文欽武章圣達孝仁皇帝，上的道號是敬天體道純誠元虛玄應開化忠孝帝君，這個牌位天下道觀都有供奉，算是位列上天帝君，做了神仙。
但本朝也不禁僧佛寺廟，只是在道僧司里要排在道士后面。出家度牒、廟宇規格、寺產多少都有嚴格的規定。所以自有聰明的高僧，將寺廟掛在某一奉誠信佛的權貴世家門下，號為家廟，有了庇護，頓時就興盛起來。
水月庵也是如此。它是以寧榮國府為首的幾家權貴的家廟，所以越發的興盛。坐地數十畝，房屋上百間，院落十數進。北直隸州縣還有信徒世家供奉的廟產，良田上千畝，早就超過朝廷的制令。不過總是有辦法的，無非化整為零，掛在庵主、知客等私人以及其它名目下面，掩人耳目。
跟在秦鐘和一位知客女比丘后面，從水月庵的后門進入，頓時從繁鬧轉入到了幽靜。洶涌的喧嘩熙攘，被關在了院門之外。這里林密草疏，水低石高，蜿蜒曲徑，遮欄回廊，走一圈下來，自會讓你有了一番脫俗出世之心。
沿著院廊走著，突然聽到隔著院墻有絲弦之聲傳來，還有女子嬌笑和男子戲耍的聲音隱在其中。
劉玄不由看了一眼秦鐘，他一臉的尷尬，只是低著頭在前面走著。最前面的女比丘卻是一臉的寶象莊嚴，恍然已經到了六識遮斷、六根清凈、六塵不染的境地。
這時韓振湊過頭來，輕聲地說道：“四郎，小的曾聽過些風言風語。說水月庵原本是給京中諸多世家女眷代為出家，或清靜修為的地方，前些年是極好的。可是后來有權貴世家府上，妻妾爭寵，貴人們便將姬妾以出家靜修為名，安置在了這水月庵。這些人怎得安心靜修，她們的老爺也是時常過來，體恤安撫，在這廟庵里成了好事。庵里原本就是托庇在貴人們名下，又得了許多好處，自然是一個個皆修得閉口禪。后來就蔚然成風，有些不像話了。”
劉玄不由樂了，忍不住說道：“‘口乃心之門戶’，口閉心沉。此處一靜，萬物皆景；此口一閉，萬籟皆勝；此心一沉，萬象可愛。”
引路的女比丘卻是轉過頭來，臉色露喜，“檀越是有大智慧之人，與我佛有緣，何不離了紅塵，悟明真諦，解脫生死。”
“這里都還是紅塵，如何脫了紅塵？”劉玄反問道。
“修佛乃是修心，何執作于一副臭皮囊？”
“就算心如止水，總歸有容。”
看到女比丘還要爭辯，劉玄揮揮手道：“我知佛，卻不信它。我還有要事，請比丘快快帶路。”
女比丘長嘆一口氣，又低首無語地在前面帶路。
來到一處偏僻幽靜的小院前，女比丘合掌稽首道：“這里便是幻海的靜修之處，你們即是她的家人，自當叩門進去便是了。”
說完便轉首就走了。
秦鐘上前敲門，過了好一會，院門才開了一縫，露出半邊臉，看到了秦鐘的模樣，猛地拉開了半邊門。寶珠走了出來，又喜又驚，含著眼淚說道：“大哥兒可算是來了。”
隨即又看到跟在身后的劉玄和韓振兩人，忍不住往后退了半步，手又掩著了院門。